תנ"ך ופרשנות
תנ"ך ופרשנות

פירוש על שמות 6:20

רקנאטי על התורה

ויקח עמרם את יוכבד דודתו וגו'. הנך רואה כי משה רבינו ע"ה היה שביעי לאבות וכבר רמזתי בסוד חנוך כי השביעי חשוב ואל תתמה מלידת משה שהיתה בענין זה כשתבין מה שכתבתי במלכות בית דוד:
Ask RabbiBookmarkShareCopy

מאור ושמש

ויקח עמרם את יוכבד דודתו כבר עמדו בזה הקדמונים למה לקח עמרם דודתו שסופה להאסר ומה גם שהי' מוכן לצאת מזה הזיווג משה ואהרן שהתורה ניתנה ע"י ויראה לו' עפי"מ ששמעתי מגדול א' מצדיקי זמנינו טעם למה מותר ליקח את בת אחיו או בת אחותו ואסור ליקח דודתו ואמר כי בכל העולמות הם בחי' דכר ונוקבא והמקבלים ההשפעה המה למטה ממדריגת המשפיעים וכן בכל הזיווגים צריך להיותכן שהמשפיע יהי' גדול מהמקבל ע"כ מותר ליקח ב"א או ב"א כי הוא המשפיע והיא המקבלת ממנו ע"כ הוא גדול במדריגה בדור למעלה ממנה ואסור בדודתו שלא תהי' המקבלת למעלה במדריגה מהמשפיע ודפח"ח. ובאמת כן הוא בכל השתלשלות העולמות המשפיע גדול יותר מהמקבל אמנם בסדר לימוד התורה אינו כן שלפעמים התלמוד גדול יותר מהרב וזה תכלית הלימוד להקטין א"ע וללמוד מכל אדם גם מן הקטנים ממנו כמאמר הכתוב מכל מלמדי השכלתי ע"כ רמז לנו עמרם בזיווגו שלקח את דודתו שהיא למעלה במדריגה ממנו כדי שיצא מאתם שורש התורה על ידי משה רבינו ע"ה שיהיה סדר הלימוד ג"כ כך שלא יבוש הגדול לקבל מן הקטן ממנו וק"ל.
Ask RabbiBookmarkShareCopy

רש"י

יוכבד דודתו. אַחַת אֲבוּהִי, בַּת לֵוִי אֲחוֹת קְהָת:
Ask RabbiBookmarkShareCopy

העמק דבר

זמין למנויי פרימיום בלבד

שד"ל

זמין למנויי פרימיום בלבד

מזרחי

זמין למנויי פרימיום בלבד

תורה תמימה על התורה

זמין למנויי פרימיום בלבד

שפתי חכמים

זמין למנויי פרימיום בלבד

גור אריה

זמין למנויי פרימיום בלבד

מדרש לקח טוב

זמין למנויי פרימיום בלבד

הדר זקנים

זמין למנויי פרימיום בלבד

דעת זקנים

זמין למנויי פרימיום בלבד

חזקוני

זמין למנויי פרימיום בלבד

חומת אנך

זמין למנויי פרימיום בלבד

ברכת אשר על התורה

זמין למנויי פרימיום בלבד

אם למקרא

זמין למנויי פרימיום בלבד

מזרחי

זמין למנויי פרימיום בלבד

הדר זקנים

זמין למנויי פרימיום בלבד

ברכת אשר על התורה

זמין למנויי פרימיום בלבד

הדר זקנים

זמין למנויי פרימיום בלבד
פסוק קודםפרק מלאפסוק הבא