פירוש על תהילים 105:17

שלח לפניהם איש. (שם מ"ה) וישלחני אלהים לפניכם ואיזה איש יוסף שנמכר:

שלח. לפני יעקב ובניו, כי כבר זכר האבות וגם הבנים באמרו בהיותם מתו מספר, ומה שאמר שלח, כי האל יתברך סיבב על ידי החלומות אשר חלם יוסף עד שקנאו בו אחיו:

שלח לפניהם איש כו' הנה פסוק זה היה צודק קודם לפסוק שלפניו כי י"ט שנה קודם הרעב שלח יוסף מצרימה אמנם הנה בביאור התורה כתבנו בס"ד כי מה שקרא ה' לרעב וגם בא אל הארץ היה סיבה ראשונה יוסף והוא כי רצה הקב"ה לזכות את ישראל הבאים מצרימה בגלות להקדים ביאת השכינה להם להתיש כח שר של מצרים בל יעצר כח למשול בישראל בהחלט והיה צריך יבא יוסף שמה בגולה שתשרה בו שכינה כמה דאת אמר ויהי ה' את יוסף ולמען התיש כח השר היה שכל תבואות המצרים אשר תחת השר צלם תרקב ואשר אצר יוסף שהיה ע"י שפע השכינה שעמו נתקיים ועל כן היה הרעב לבל יזונו ישראל הבאים רק מהמזון שאצר יוסף בשבע שני השבע שעל ידי השכינה שעמו שיבאו להסתופף תחת צלו יתברך וליזון משלו ולא משל טומאת השר כי על כן שלח לאביו לאמר וכלכלתי אותך כו' כמפורש אצלנו נמצא כי טרם ישלח ה' את יוסף מצרימה קרא והזמין לרעב יבא אל הארץ כי מענין ביאת יוסף היה וזהו ויקרא מאז רעב על הארץ כו' ואחר כך שלח לפניהם איש כו'. או יותר כפשוטו כמאמר יוסף כי למחיה שלחני אלהים לפניכם כי הם היו עתידים להגלות ולא יוכלו לסבול הרעב על כן שלחו לפניהם בגלות תחלה לכלכלם ברעב וזהו ויקרא רעב על הארץ כו' על כן שלח לפניהם איש למחיה והראיה כי היו עתידים לגלות והוא קדם כי על כן לעבד נמכר יוסף שהחל להיות עבד תחתם. או שמא תאמר אם כל כך רשום ושלם היה ולמחיה שלחו ה' למה נמכר לעבד של מלך מצרים הוא שר הטבחים וגם למה היה כל כך שנים בבית הסוהר והיה די לו גלות לזה אמר מה שתראה כי לעבד נמכר יוסף שהוא לשר הטבחים שהיה עבד הלא הוא להיותו יוסף שהוא לשלם חובה שויבא יוסף את דבתם רעה אל אביהם שבכלל הדבר היה מה שאמר כי אחיו היו מזלזלין בני השפחות וקוראים אותם עבדים על כן לעבד נמכר וזהו שלא אמר מתחלה שלח לפניהם יוסף כי אם איש כדי להזכיר שמו אחר כך סמוך לאמרו לעבד נמכר לרמוז טעם המכרו לעבד כמדובר: