פירוש על תהילים 119:121
רד"ק
עשיתי משפט וצדק. ולא עשקתי אדם גם אתה בל תניחני בידם:
Ask RabbiBookmarkShareCopy
אלשיך
עשיתי משפט וכו' האות הזאת תסוב על הצלה מן החטא והתקרב לידי זכות והוא בשום לב אל אומרו אל תניחני ולא אמר הצילני מעושקי וכיוצא בלשון זה אך הנה ידוע מאז"ל לא היה דוד ראוי לאותו מעשה אלא שאם חטא יחיד אומרים לו כלך אצל דוד. והנה כתבנו במקומו ובמזמור ט"ז כי אין הענין שהביאו יתברך לידי עון בשביל יחידים חוטאים כי אם שמדתו יתברך שרגלי חסידיו ישמור בל תצא תקלה מתחת ידו ואת דוד הניחו אל חפשיות בחירתו הטבעית ולא עזרו ובכן בצד מה אותם היחידים עושקיו יקראו שנעשק זכותו בשבילם עוד יש סוג ב' והם כחות חיצונים אשר דרכם להחטיא בני האדם זולתי אשר זכותם רב שמכריזים ברקיעא הזהרו בר' פלו' וכמ"ש שטן לרבי עקיבא ולרבי מאיר אלמלא דמכרזי עליך ברקיעא הזהרו ברבי עקיבא ובתורתו הייתי מחטיאך אותם מחטיאי אדם עושקים יקראו. ונבא אל הענין אמר הנה עשיתי משפט וצדק ידעתי כי בל תניחני לעושקי המה יחידים החוטאים שאם פעם א' הנחתני לבל סייעני לשמרני שלא אחטא בשביל שאם יחטא יחיד כו' לא תניחני פעם אחרת בשביל עושקי מלשמרני:
Ask RabbiBookmarkShareCopy
מצודת ציון
לעושקי. מל׳ עושק וגזל:
Ask RabbiBookmarkShareCopy