פירוש על תהילים 119:95
רד"ק
לי קוו. טעם למה שאמר הושיעני כי צריך אני לתשועה כי הרשעים קוו לי לאבדני מן העולם ואני עדותיך אתבונן בם ומתעסק ואשכח תגרתם:
Ask RabbiBookmarkShareCopy
אלשיך
לי קוו רשעים כו' ועוד אני אומר כי אצ"ל דברותיך מלהבות אש אשר יצאו אפיך בפקודיך כי אם גם כלי המצות הגשמיים כציציות הטלית בבא יצרי להחטיאני אם אני מתבונן אז בציציות נעשים לי כעדים עלי ובסבתם אני פורש וכעובדא דגמרא בההוא שהלך לכרכי הים לשמע אשה יפה מאד ובבואו ליקרב אליה פירש וירד מהמטה ירדה אחריו ותאמר לו מה דופי ראית בי אמר לה אין כמוך בעולם אלא שד' ציציות נעשו עלי כד' עדים ועל כן פירשתי. עוד ידוע כי לא היצר הרע בלבד עומד להחטיא את האדם כי אם כל עונות האדם אשר עשה ונעשו כחות הטומאה רוחניים ומתחברים עם היצר הרע לעמוד על ימינו להחטיאו והוא ענין עבירה גוררת עבירה. ונבא אל הענין אמר כאשר לי קוו רשעים הם יצרי ועונותי לאבדני ואני לינצל עדותיך אתבונן אני מסתכל בציציות שהם עדות על כל מצות ה' כעובדא דההוא תלמידא דרבי מאיר שנעשו לו הציציות כעדים ועל היותם כארבע עדים קראם עדותיך וזו גדולה מהקודם כי אין צריך לומר דברותיו יתברך כי אם גם הציציות שהם תשמישי מצות גשמיים יש לאל ידם להכניע היצר הרע וכחות טומאת אשמותיו כמדובר:
Ask RabbiBookmarkShareCopy
מצודת ציון
קוו. מלשון תקוה:
Ask RabbiBookmarkShareCopy