תנ"ך ופרשנות
תנ"ך ופרשנות

פירוש על תהילים 3:8

מדרש לקח טוב

ויבכו. ובכה מבעיא ליה. אלא זה בכה על צוארו. וזה על שיניו. כי נהיה צוארו של יעקב של שיש. ושיניו של עשו של שעוה. לקיים מה שנאמר שיני רשעים שברת (תהלים ג ח). ויש אומרים נישקו אבל לא בלב שלם. לכך נקוד עליו. כי לא היתה נשיקה שלמה.
Ask RabbiBookmarkShareCopy

רש"י

כי הכית את כל אויבי לחי. מכת בזיון היא כד"א (איכה ג׳:ל׳) יתן למכהו לחי, (מיכה ד׳:י״ד) בשבט יכו על הלחי, ומ"א מכת הפה כד"א (שמואל ב י״ז:כ״ג) ויצו אל ביתו ויחנק:
Ask RabbiBookmarkShareCopy

תורה תמימה

שִׁנֵּי רְשָׁעִים שִׁבַּרְתָּ: אבן שבקש עוג מלך הבשן לזרוק על ישראל גמרא גמירי לה אמר מחנה ישראל כמה הוי תלתא פרסי איזיל ואיעקר טורא בר תלתא פרסי ואישדי עלייהו ואיקטלינהו אזל עקר טורא בר תלתא פרסי ואייתי על רישיה ואייתי קודשא בריך הוא עליה קמצי ונקבוה ונחית בצואריה הוה בעי למשלפה משכי שיניה להאי גיסא ולהאי גיסא ולא מצי למשלפה והיינו דכתיב שני רשעים שברת וכדר' שמעון בן לקיש דא"ר שמעון בן לקיש מאי דכתיב שני רשעים שברת אל תקרי שברת אלא שרבבת וכו':
(ברכות נד ע"ב)
Ask RabbiBookmarkShareCopy

רד"ק

זמין למנויי פרימיום בלבד

אלשיך

זמין למנויי פרימיום בלבד

מצודת ציון

זמין למנויי פרימיום בלבד

מלבי"ם באור המילות

זמין למנויי פרימיום בלבד

אבן עזרא

זמין למנויי פרימיום בלבד

מצודת דוד

זמין למנויי פרימיום בלבד

מנחת שי

זמין למנויי פרימיום בלבד

חומת אנך

זמין למנויי פרימיום בלבד

מלבי"ם

זמין למנויי פרימיום בלבד

רש"י

זמין למנויי פרימיום בלבד

תורה תמימה

זמין למנויי פרימיום בלבד

רד"ק

זמין למנויי פרימיום בלבד

אבן עזרא

זמין למנויי פרימיום בלבד

מצודת דוד

זמין למנויי פרימיום בלבד

תורה תמימה

זמין למנויי פרימיום בלבד

רד"ק

זמין למנויי פרימיום בלבד

אבן עזרא

זמין למנויי פרימיום בלבד

מצודת דוד

זמין למנויי פרימיום בלבד

רד"ק

זמין למנויי פרימיום בלבד
פסוק קודםפרק מלאפסוק הבא