הלכה על ירמיהו 4:11
פרישה
אלא קונסין אותו לדוש ולהבר מ"ו הגיה לדוש ולזרותו וליתן כו' (ובירמיה ד' כתיב לא לזרות ולא להבר עכ"ה) וכן במיימוני ובסמ"ג ובסימן קע"ג כתב רבינו גם כן לדוש ולהבר: (והעצה ס"פ כלל גדול (שבת דף ע"ו ע"א) מאי עצה תבן של מין קטנית עכ"ה):
Ask RabbiBookmarkShareCopy