מִזְמ֥וֹר לְדָוִ֑ד יְהוָ֥ה רֹ֝עִ֗י לֹ֣א אֶחְסָֽר׃
חובות הלבבות
וְיִפְתַּח לוֹ שַׁעֲרֵי יְדִיעָתוֹ וִיגַלֶּה לוֹ סוֹדוֹת חָכְמָתוֹ וְיָשִׂים עֵינָיו עַל הַדְרָכָתוֹ וְהַנְהָגָתוֹ וְלֹא יַנִּיחֵהוּ לְעַצְמוֹ וְלִיכָלְתּוֹ כְּמוֹ שֶׁאָמַר (שם יג) בְּמִזְמוֹר ה׳ רֹעִי לֹא אֶחְסָר עַד סוֹפוֹ.
חובות הלבבות
וְהַשְּׁבִיעִי שֶׁבַּעַל הַכִּימִיָּה אֶפְשָׁר שֶׁלֹּא יַגִּיעַ אֶל מְזוֹנוֹ בְּמָה שֶׁיֵּשׁ אֶצְלוֹ מִן הַזָּהָב וְהַכֶּסֶף מִפְּנֵי שֶׁלֹּא יִהְיֶה הָאֹכֶל נִמְצָא בְּעִירוֹ בִּקְצָת הָעִתִּים כְּמָה שֶׁנֶּאֱמַר (יחזקאל ז יט) כַּסְפָּם בַּחוּצוֹת יַשְׁלִיכוּ, וְאָמַר (צפניה א יח) גַּם כַּסְפָּם גַּם זְהָבָם לֹא יוּכַל לְהַצִּילָם. וְהַבּוֹטֵחַ בַּיְיָ לֹא יִבָּצֵר מִמֶּנּוּ מְזוֹנוֹ בְּכָל עֵת וּבְכָל מָקוֹם עַד סוֹף יָמָיו כְּמוֹ שֶׁנֶּאֱמַר (איוב ה כ) בְּרָעָב פָּדְךָ מִמָּוֶת וְגוֹ׳, וְאָמַר (תהלים כג א) ה׳ רֹעִי לֹא אֶחְסָר וְגוֹ׳, וְאָמַר (תהלים לז יט) לֹא יֵבֹשׁוּ בְּעֵת רָעָה וּבִימֵי רְעָבוֹן יִשְׂבָּעוּ.
גבורות השם
כוס רביעי גומר עליו את ההלל, חמישי אומר עליו הלל הגדול, דברי רבי טרפון. ויש אומרים (תהלים כג, א) "ה' רועי לא אחסר" (פסחים קיח.). וגרסת כל המפרשים "כוס חמישי אומר עליו הלל הגדול". והרשב"ם (פסחים קיח.) לא גרס "כוס חמישי", רק גרס "כוס רביעי גומר עליו הלל הגדול", עד כאן. ואין דבריו נגד כל המפרשים. ואף על גב דלא נזכר כוס חמישי במשנה (פסחים צט:), יש לומר דפחות מארבע לא יעשה, אבל חמישי יעשה, ומצוה מן המובחר הוי אי עביד ליה. ויש מפרשים דכוס חמישי רשות. ואין אנו נוהגין בכוס חמישי. ואנו אומרים הלל הגדול אחר הלל, ואחר כך "נשמת", וסמכינן הלל הגדול על הלל.