Musar על קהלת 2:24

ויהא דן את כל האדם לכף זכות (אבות א, ו). ואם יראה בעיניו ולבבו יבין בברור שחברו או אשתו, או אפלו בנו ותלמידו ומשרתו, חטא כנגדו ועשה עמו שלא כהגן, ראוי שלא יכעס ולא יצטער ולא יקפיד כלל, כי מה יתאונן אדם חי גבר על חטאיו (איכה ג לט) וה' אמר לו קלל. ומה גם שאם אדם כמותו הקל בכבודו או כבדו מה יתן לו ומה יוסיף לו הכל הבל ורעות רוח (קהלת ב כד ד ד ו ט):

שלי החומר שלך השכל נוכח לזכר נסתר לנקיבה, שלי שלי שלך שלי, דהיינו שגם הנפש ישוב לחומר זהו רשע. שלך שלך שלי שלך, זהו חסיד המזכך החומר. שלי שלי שלך שלך, על דרך מאמר קהלת (ח, טו) אין טוב לאדם כי אם לאכול ולשתות ולשמוח, גם כן בתורה רצוני לומר רוצה לזכות בב' שלחנות, ואמר זו מדה בינונית ויש אומרים מדת סדום, זה נהנה וזה לא חסר, העליונים מתאוים לתחתונים והם אינם חסרים כמדליק נר מנר, ודורשי ה' לא יחסרו כל טוב (תהלים לד, יא), רצוני לומר הכל טוב. שלך שלי שלי שלך, רצוני לומר עושה חלוקה למשל ביומי דחול יתבטל לגמרי תענוג החומר וביומא טבא יהיה בטוב ילך לגמרי אחר התענוגים וזה עם הארץ, רק לכל נפש כתיב, ישמח נפש הגופני וגם נפשו הרוחני בלימוד תורה ותפילה, עיין בעמק ברכה: