תנ"ך ופרשנות
תנ"ך ופרשנות

מילון על דברים 32:15

מחברת מנחם

‎השלישי, קטני עבה (מ"א יב, י), שמנת עבית כשית (דברים לב, טו), במעבה האדמה (מ"א ז, מו), בעבי גבי מגיניו (איוב טו, כו), ועביו טפח (מ"א ז, כו), כמשמעו.
Ask RabbiBookmarkShareCopy

ספר הבחור

ט. דע כי נמצא פעלים שיבא לפעמים העתידים בחולם בסוף ולפעמים בפתח כמו וישבות המן בחולם (יהושע ה יב). למה תשבת המלאכה בפתח (נחמיה ו ג). גם נמצאים שהם לעולם פתוחים ורובם הם פעלים עומדים כמו ישכב ירכב וישמן ישרון ויבעט (דברים לב טו). אבל אותם שהם בחולם הם על הרוב יוצאים. זולת כשלמד הפעל ע"ין או חי"ת אז הם לעולם פתוחים בבין שהם עומדים בין שהם יוצאים כמו ישמע ישלח וכן כשעי"ן הפעל עי"ן או חי"ת כמו תשחק למו תלעג לכל הגוים (תהלים נט ט) ויוצאים מן הכלל שהם פעלים עומדים. וינהם עליו (ישעיהו ה ל). ומה אזעם לא זעם יי (במדבר כג ח). וכל הדינים הללו כוללים גם כן הצווי כי דין אחד לעתיד ולצווי בנקודתם כאשר כתבתי לעיל בסימן ז':
Ask RabbiBookmarkShareCopy

ספר השרשים

Ask RabbiBookmarkShareCopy

ספר השרשים

זמין למנויי פרימיום בלבד

ספר השרשים

זמין למנויי פרימיום בלבד

ספר השרשים

זמין למנויי פרימיום בלבד

ספר השרשים

זמין למנויי פרימיום בלבד

ספר השרשים

זמין למנויי פרימיום בלבד

ספר השרשים

זמין למנויי פרימיום בלבד

ספר השרשים

זמין למנויי פרימיום בלבד

מחברת מנחם

זמין למנויי פרימיום בלבד

מחברת מנחם

זמין למנויי פרימיום בלבד
פסוק קודםפרק מלאפסוק הבא