מילון על רות ד:16

‎השלישי. כאשר ישא האמן את היונק (במדבר יא, יב), והיו מלכים אמניך (ישעיהו מט, כג), ויהי אומן את הדסה (אסתר ב, ז), האמונים עלי תולע (איכה ד, ה), ותשאהו אומנתו (ש"ב ד, ד), כאשר היתה באמנה אתו (אסתר ב, כ), ואהיה אצלו אמון (משלי ח, ל), ותהי לי לאמנת (רות ד, טז), כלם לשון גדול יונקים [נ"א ענין גדול בנים המה], על כן לא יתכן להיות מהם ויהי ידיו אמונה (שמות יז, יב) כאשר יאמרו הפותרים.