מִ֭נַּחַל בַּדֶּ֣רֶךְ יִשְׁתֶּ֑ה עַל־כֵּ֝֗ן יָרִ֥ים רֹֽאשׁ׃
תפארת שלמה
מנחל בדרך ישתה על כן ירים ראש. דהנה הענין מה שנכנס ראש חודש טבת בתוך ימי חנוכה הוא להיות כי בחודש הזה הוא שליטה של עשו ר"ל כמבואר בסה"ק. והנה תוקפו הוא בתחילתו וראש פתנים אכזר הלא הוא כמוס עמדי שנתפס ראשו בתוך ימי חנוכה שהם ימי הגאולה וישועה ועי"כ לא יהי' לו כח אח"כ לעשות רע ח"ו כי כבר נתפס בראשו. וזה שנמחץ ראשו של עשו ונפל במערת המכפלה הוא כמו שנתבאר כי בהיות ראש פתנים אכזר לכך תופסין בראשו הלא הוא כמוס עמדי לבל יוכל שאת ולהרים ראשו להרע ח"ו לישראל. וזה אך אלהים ימחץ ראש אויביו מחצת ראש מבית רשע כנ"ל. וזש"נ נשבע ד' ולא ינחם אתה כהן לעולם. הרמז על נס חנוכה שהוא נעשה ע"י כהן הגדול. אדני על ימינך מחץ ביום אפו מלכים בנס ומלחמה ההיא כנודע. וזה ידין בגוים מלא גויות מחץ ראש על ארץ רבה היינו הראש שלו נמחץ בחנוכה. וזה מנחל בדרך ישתה על כן ירים ראש. מנח"ל הוא השם של חנוכה המתעורר וממשיך השפע מלמעלה מבחי' י"ג מכילין דרחמי "נוצר "חסד "לאלפים. וכאשר נמשך לבחי' ז"א ע"כ ירים ראש. היינו הראש של ז"א ג"ר שלו נמשך לו מוחין ונעשה היחוד בקדושה אחרי שנפל הראש של הסט"א נתנשא הראש של הקדושה כי תשא את ראש בנ"י ועד"ז אמרו חכז"ל בשכר שלשה ראשון זכה לשלשה ראשון ולקחתם לכם ביום הראשון וכו' הקב"ה נגלה ראשון ופורע מן הראשון זה עשו הרשע ויצא הראשון אדמוני ובונה ראשון זה בהמ"ק כסא כבוד מרום מראשון מקום מקדשנו ומביא לכם ראשון זה מלך המשיח ראשון לציון הנה הנס הוא ע"ד שנתבאר ע"י שתתנשא ראשון של הקדושה יכנע הסט"א ונזכה לגאולה בב"א.