תנ"ך ופרשנות
תנ"ך ופרשנות

Related על ירמיהו 3:2

תוספתא קידושין (ליברמן)

לא ישא אדם אשה עד שתגדל בת אחותו, או עד שימצא את ההגון לו, שנ' ומלאה הארץ זמה. זמה היא. ר' לעזר או' זה פנוי הבא על הפנויה שלא לשום אישות. ר' לעזר אומ' מנין שענוש לפני מקום כבא על אשה ואמה, נאמ' כאן זמה, ונאמ' להלן ואיש אשר יקח את אשה ואת אמה זמה היא. ר' ליעזר בן יעקב אומ' מתוך שבא על נשים הרבה, ואין ידוע על אי זו מהן בא, והיא שקיבלה מאנשים הרבה, ואין ידוע מאי זה מהן קיבלה, נמצא זה איש נושא את בתו, וזה נושא את אחותו, נמצא כל העולם מתמזרין, לכך נאמ' ומלאה הארץ זמה. ר' יהודה בן בתירא אומ' הרי הוא או' ולא תזנה הארץ, מוזנין הן הפירות. זה מה הוא, לא כהן, ולא לוי, ולא ישראל. הכריעו חכמים לסייע דברי ר' יהודה, שנ' שאי עיניך על שפים וראי איפה לא שו' וימנעו רביבים וגו'.
Ask RabbiBookmarkShareCopy

מסכת סופרים

אלו דברים כתובים ולא נקראים כתיב (דברים כח) בעפולים וקרינן בטחורים כתיב (ישעיה יג) תשגלנה וקרי תשכבנה כתיב (מלכים ב ו׳:כ״ה) ורובע (דביונים) [הקב חרייונים] וקרי ורובע הקב דביונים כתיב (שם יח) שיניהם וקרי מימי רגליהם כתיב את חוריהם וקרי את צואתם כתיב (שם י) וישימהו (למחריהם) [למחראות] וקרי למוצאות (מניין שאין מכנים לעריות) המכנה לעריות משתקין אותו א"ר יונה (המכנה בעריות) בעריות דאבוה ובעריות דאימיה האומר (ויקרא י״ח:כ״א) ומזרעך לא תתן למעברה בארמית׳ משתקין אותו בנזיפה:
Ask RabbiBookmarkShareCopy

ישעיהו

וְעֹלְלֵיהֶ֥ם יְרֻטְּשׁ֖וּ לְעֵינֵיהֶ֑ם יִשַּׁ֙סּוּ֙ בָּתֵּיהֶ֔ם וּנְשֵׁיהֶ֖ם (תשגלנה) [תִּשָּׁכַֽבְנָה]׃
Ask RabbiBookmarkShareCopy

זכריה

זמין למנויי פרימיום בלבד

דברים

זמין למנויי פרימיום בלבד
פסוק קודםפרק מלאפסוק הבא