וַיְהִ֣י ׀ בַּחֹ֣דֶשׁ הַשְּׁבִיעִ֗י בָּ֣א יִשְׁמָעֵ֣אל בֶּן־נְתַנְיָ֣ה בֶן־אֱלִישָׁמָ֣ע מִזֶּ֣רַע הַ֠מְּלוּכָה וְרַבֵּ֨י הַמֶּ֜לֶךְ וַעֲשָׂרָ֨ה אֲנָשִׁ֥ים אִתּ֛וֹ אֶל־גְּדַלְיָ֥הוּ בֶן־אֲחִיקָ֖ם הַמִּצְפָּ֑תָה וַיֹּ֨אכְלוּ שָׁ֥ם לֶ֛חֶם יַחְדָּ֖ו בַּמִּצְפָּֽה׃
תולדות יעקב יוסף
ונבאר ש"ס דעירובין כל הנשמה וגו' כדי לבאר זה נבאר תחלה ש"ס דשבת מתנה טובה וכו' וכדי לבאר שאלה זו צריכין לבאר סתירת הפסוקים הנ"ל דוד אביך אמר לא המתים יהללויה וגו'. והוא ע"פ ביאר ש"ס דשבת מתנה טובה יש לי בבית גנזי וכו'. וביאר ש"ס כל המענג את השבת ולא את עצמו נותנין לו נחלה בלי מצרים וכו' וק"ל.