לַחְשֹׁ֖ב מַחֲשָׁבֹ֑ת לַעֲשׂ֛וֹת בַּזָּהָ֥ב וּבַכֶּ֖סֶף וּבַנְּחֹֽשֶׁת׃
אור המאיר
או יאמר לחשוב מחשבות לעשות בזהב ובכסף ובנחשת להורות בא אופני עבודת בני ישראל אשר לא נגרע מעבודתם דבר ובכולם יש בחינת רמיזא דחכמתא לעורר לבם בקרבם להשיג עליון מתחתון ולהחזיר אורותיו הבהירים שנתפשטו מרום המעלות עד מדריגות הנמוכים ותענוגות בני אדם לכולם יש להם מקום מוצא בחכמה עליונה ולזה בא הכתוב להורות שמעשה איש ותחבולותיו המוכרח בהם יעשה הכל בהתקשרות ודביקות הבורא לחשוב מחשבות קדושות ורמות לעשות בזהב ובכסף ונחשת אפילו כשיוצא לפעלו ולעבודתו עדי ערב גם שם מחוייב לחשוב מחשבות טהורות ונקיות לעשות בזהב וכסף ונחשת שהן המה צרכי הגוף גם שם צריך לחשוב מהבורא ב"ה וליקח לעצמו רמיזא דחכמתא ואז טוב לו בזה ובבא ודוק: