שמות לא:ג ספרות בית שני: מדרשי פילון

... אין רוח אלהים תנועת אויר, אלא בינה וחכמה³⁷⁸ ראה גם להלן בראשית ח, א שו"ת בראשית ב, כח; ט, ד שו"ת בראשית ב, נט.. לכן מוסר (הכתוב) ואומר בנוגע לאיש אשר בנה באומנות רבה את משכַּן ה', היינו בצלאל: "מלאתי אותו רוח אלהים בחכמה ותבונה" (שמות לא, ג). אכן, רוח זו נכנסת באדם, אך אינה נשארת זמן רב. ואכן, (הכתוב) מוסיף טעם לכך, ואומר: "מפני שהם בשר", כי טבע הבשר זָר לחכמה, כל עוד שהוא מקורב לתאווה.^*שו"ת בראשית א, צ
___________