Tafsiran Imamat 23:6: Rav Hirsch & Chizkuni

V. 6. וכחמשה עשר יום. Und mit jeder Wiederkehr des 15. Nissans, des Tages der Erlösung: חג המצות לד׳, hat das erlöste und seine Freiheit genießende Volk immer wieder und wieder mit dem ungegorenen Brote, dem Erinnerungszeichen der Knechtschaft, dem Merkzeichen der nur durch Gott gewonnenen Freiheit und dem Bekenntniszeichen der Ihm gegenüber ewig verbleibenden Hörigkeit, sich zum geschlossenen "Kreis" um Gott zu sammeln, und שבעת ימים מצות תאכלו, und durch Fernhaltung jedes gegorenen Brotes aus seinem Genuss sich sieben Tage mit den durch die Mazza vertretenen Wahrheiten zu durchdringen (siehe Schmot zu 12, Verse 8, 15, 18, 39). Daß שבעת ימים מצות תאכלו nur die Negation ausdrückt, wenn man Brot essen wollte, nur ungesäuertes essen zu dürfen, ist bereits zu V. 15 daselbst erläutert. – חג המצות, drei Ausdrücke bezeichnen den Begriff "Fest": מועד .חג ,רגל ,מועד: nach unserem Zusammenfinden mit Gott, רגל: nach unserem Zusammenfinden mit seinem Gesetze in seinem Heiligtume, חג: nach unserem Zusammenfinden mit der Nation in deren um Gott sich sammelnden Kreis (siehe Schmot 5, 1).

שבעת ימים מצות תאכלו, “you will eat unleavened bread for seven days.” The unleavened bread a person eats during those seven days are accounted as his fulfilling this commandment on Passover, the exception are the thanksgiving offerings, part of which are chametz, leavened bread, and mostly unleavened wafers which may not be offered on these days.