וּמַכֵּ֥ה נֶֽפֶשׁ־בְּהֵמָ֖ה יְשַׁלְּמֶ֑נָּה נֶ֖פֶשׁ תַּ֥חַת נָֽפֶשׁ׃
Siapa yang memukul mati seekor hewan harus menggantinya: nyawa ganti nyawa.
Ramban
AND HE THAT SMITETH A BEAST MORTALLY SHALL PAY FOR IT; ‘NEFESH’ (LIFE) FOR ‘NEFESH’ (LIFE). This does not mean a real animal, that he must buy him an animal similar to his one [that was killed], but rather it means that he is to give him monetary compensation equal to the damage he caused him. Similarly, breach for breach, eye for eye538Verse 20. [also means monetary compensation], according to the opinion of our Rabbis.539Baba Kama 83 b.
Rav Hirsch
V. 18. ומכה נפש בהמה ישלמנה ergänzt die Schmot 21, 33 f. 24, 33 f und 24, 4 f. besprochene Beschädigung des Nächstengutes durch Eigentum oder Veranstaltung, נזקי ממון בממון, durch den Fall des direkt durch den Menschen selbst beschädigten Gutes des Nächsten, ונזקי ממון באדם, und statuiert, daß auch hier תשלומין Ergänzung, d. h. Ersatz des angerichteten Schadens und nur dieser zu leisten sei, so daß das getötete Tier z. B. für Risiko des Beschädigten liegt, הבעלים מטפלין בנבלה ופחת נבלה לניזק (B. K. 10b u. 11a, siehe Schmot 21, 34). – נפש תחת נפש: er hat ihm so viel zu zahlen, daß der etwa noch gebliebene Wert des beschädigten Tieres mit der zum Ersatz geleisteten Zahlung zusammen den früheren vollen Wert desselben repräsentiert, so daß dem an seinem Gute Beschädigten dieses wieder hergestellt ist. Damit ist zu gleicher Zeit gesagt, daß Tötung und Beschädigung eines Tieres, zivilrechtlich, nur als Verbrechen oder Vergehen gegen den Eigentümer in Betracht kommt.