Moshe conclui a seção jurídica de seu discurso com uma enumeração das cerimônias a serem realizadas na Terra Prometida e que incluíam os bicurim, as primícias dos sete minim (espécies). Estes deveriam ser levados ao cohen no Santuário central. O doador deveria então recitar uma oração de agradecimento, lembrando como Hashem libertou seus ancestrais da escravidão no Egito e conduziu a nova geração a uma terra que mana leite e mel.
O maaser (dízimo da colheita) de cada terceiro ano do ciclo shemitá deveria ser dado aos pobres. Depois disso, era necessário que o doador fizesse uma oração na qual declarasse ter obedecido ao mandamento de reservar maaser para os Leviim, órfãos e viúvas.
Moshe e os anciãos instruíram o povo a observar diversas cerimônias solenes após cruzarem o Rio Jordão. Primeiro, eles colocariam grandes pedras no Monte Eival e inscreveriam claramente nelas todas as palavras da Lei. Segundo, eles deveriam construir um altar de pedras e sacrificar nele holocaustos e ofertas pacíficas. A refeição sacrificial que se seguiu a esta última deveria ser servida em uma atmosfera de alegria. Terceiro, a aceitação da Lei deveria ser ratificada pelas doze tribos da seguinte maneira: Seis deveriam ficar no Monte Gerizim, representando as bênçãos, enquanto as seis restantes deveriam ficar no Monte Eival, representando as maldições. Os Leviim deveriam estar no vale entre as duas montanhas, e pronunciar maldições sobre aqueles que cometessem os seguintes pecados, abençoando aqueles que os evitasem:
a) Praticar idolatria;
b) Desonrar os pais;
c) Mover uma linha divisória do seu vizinho ("remover os marcos do seu vizinho")
d) Desviar os cegos;
e) Agir injustamente para com o estrangeiro, o órfão e a viúva;
f) Agir de forma imoral;
g) Assassinar alguém secretamente;
h) Receber suborno por falso testemunho em caso que implique pena de morte;
i) Não observar os mandamentos em geral.
Todos os membros das doze tribos tiveram que responder a cada maldição e a cada bênção com a palavra “Amém”.
O povo foi frequentemente avisado sobre as consequências da desobediência às leis de Hashem. Agora que estava prestes a entrar na Terra Prometida, Moshe considerou seu dever enfatizar ainda mais as consequências que seu comportamento futuro traria. Se os Benei Israel observassem os mandamentos de Hashem, receberiam inúmeras bênçãos, incluindo a prosperidade de seus campos e cidades, gado abundante, a subjugação dos inimigos e a supremacia sobre outras nações. O oposto causaria desastre: doenças, fome e morte; a terra dos judeus seria saqueada por uma nação cruel; Os judeus seriam espalhados pelo mundo e se tornariam escravos novamente.
Moshe então começou seu terceiro e último discurso. Nele ele exortou o povo a se lembrar de D'us, que os protegeu no Egito e depois durante suas peregrinações pelo deserto, e que continuaria a protegê-los no futuro.