Bibbia Ebraica
Bibbia Ebraica

Chasidut su Salmi 42:2

כְּאַיָּ֗ל תַּעֲרֹ֥ג עַל־אֲפִֽיקֵי־מָ֑יִם כֵּ֤ן נַפְשִׁ֨י תַעֲרֹ֖ג אֵלֶ֣יךָ אֱלֹהִֽים׃

Mentre il cervo ansima dopo il ruscello dell'acqua, così mi ansima l'anima mia, o Dio.

ליקוטי הלכות

וְזֶה בְּחִינַת סְפִירַת הָעֹמֶר, כִּי עִקַּר הַסְּפִירָה הוּא בְּחִינַת הִשְׁתּוֹקְקוּת וְכִסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁכָּל אֶחָד נִכְסָף וּמִשְׁתּוֹקֵק וּמִתְגַּעְגֵּעַ לִזְכּוֹת לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה בְּשָׁבוּעוֹת. וְזֶהוּ בְּחִינַת סְפִירָה שֶׁהוּא בְּחִינַת הִשְׁתּוֹקְקוּת וְגַעְגּוּעִים. כְּמוֹ מִי שֶׁסּוֹפֵר הַיָּמִים מֵחֲמַת שֶׁמִּתְגַּעְגֵּעַ וְכוֹסֵף וּמִשְׁתּוֹקֵק מְאֹד לְאֵיזֶה דָּבָר, מֵחֲמַת זֶה סוֹפֵר הַיָּמִים מָתַי יִזְכֶּה לָבוֹא לְאוֹתוֹ הַדָּבָר. כִּי בְּפֶסַח עִקַּר הַגְּאֻלָּה עַל-יְדֵי הַהִשְׁתּוֹקְקוּת וְהַכִּסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל, אֲבָל אָז הָיָה הַכֹּל עַל-יְדֵי אִתְעָרוּתָא דִּלְעֵלָּא לְבַד כַּיָּדוּעַ, אֲבָל אַחַר כָּךְ צְרִיכִים שֶׁנִּתְעוֹרֵר אֲנַחְנוּ מֵעַצְמֵנוּ בִּבְחִינַת אִתְעָרוּתָא דִּלְתַּתָּא וְזֶה בְּחִינַת סְפִירָה שֶׁאֲנַחְנוּ בְּעַצְמֵנוּ צְרִיכִים לְהִתְעוֹרֵר, לִכְסֹף וּלְהִשְׁתּוֹקֵק וּלְהִתְגַּעְגֵּעַ, לְהִתְקָרֵב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת סְפִירָה כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן בִּשְׁעַת סְפִירָה הוּא הִתְעוֹרְרוּת גָּדוֹל וְהִשְׁתּוֹקְקוּת נִמְרָץ מְאֹד לַה' יִתְבָּרַךְ, כִּי עִקַּר הַסְּפִירָה הוּא בְּחִינַת הִשְׁתּוֹקְקוּת וְכִסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁסּוֹפְרִין לָעֹמֶר, כִּי הֲנָפַת עֹמֶר שְֹעוֹרִים זֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמְּבָרְרִין וְעוֹשִֹין נְפָשׁוֹת מִן הָאֲוִיר עַל-יְדֵי הַכִּסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה, עַל-יְדֵי שֶׁמּוֹצִיאִין בַּפֶּה הַכִּסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה. (כַּמְבֹאָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב בְּעִנְיַן גִּלְגּוּלֵי הַנְּפָשׁוֹת, עַיֵּן שָׁם, וּבְדַף מה), כִּי שְֹעוֹרִים זֶה בְּחִינַת כִּשְֹעִירִים עֲלֵי דֶשֶׁא (דְּבָרִים לב, ב) בְּחִינַת רוּחַ סְעָרָה. וּמִשָּׁם צְרִיכִין לְבָרֵר הַדִּבּוּר שֶׁמִּשָּׁם יוֹצְאִין הַנְּפָשׁוֹת בִּבְחִינַת רוּחַ סְעָרָה עֹשָֹה דְּבָרוֹ (תְּהִלִּים קמח), כִּי עִקַּר הַדִּבּוּר נַעֲשֶֹה מִן הָאֲוִיר כַּנַּ"ל. שֶׁהַחֲמֵשֶׁת מוֹצְאוֹת הַפֶּה מַכִּים בָּאֲוִיר וְחוֹתְכִין הַדִּבּוּר. וְהָאֲוִיר הוּא חַיּוּת הָאָדָם, כִּי אִי אֶפְשָׁר לִחְיוֹת בְּלֹא אֲוִיר וְהוּא בְּחִינַת רוּחַ הַחַיִּים בְּחִינַת נְפָשׁוֹת. וְעַל-יְדֵי שֶׁמְּדַבְּרִים דִּבּוּרִים קְדוֹשִׁים בְּחִינַת הִשְׁתּוֹקְקוּת וְכִסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה, עַל-יְדֵי-זֶה עוֹשִֹין מִמֶּנּוּ נְפָשׁוֹת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁהֵם בְּחִינַת דִּבּוּרִים קְדוֹשִׁים, בְּחִינַת רוּחַ סְעָרָה עֹשָֹה דְּבָרוֹ. וְזֶה בְּחִינַת עֹמֶר שְֹעוֹרִים כַּנַּ"ל, כִּי שְֹעוֹרִים הוּא בְּחִינַת חֲמֵשֶׁת אוֹתִיּוֹת מַנְצְפַ"ךְ (כַּמּוּבָא בַּכַּוָּנוֹת ), שֶׁמִּשָּׁם שֹׁרֶשׁ הַנְּפָשׁוֹת, שֶׁמִּשָּׁם, מֵחֲמֵשֶׁת אוֹתִיּוֹת מַנְצְפַ"ךְ, נַעֲשִֹים חֲמֵשֶׁת מוֹצְאוֹת הַפֶּה, שֶׁמִּשָּׁם יוֹצְאִים הַנְּפָשׁוֹת כַּנַּ"ל. וְכָל זֶה נַעֲשֶֹה עַל-יְדֵי הַכִּסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל, כִּי שְֹעוֹרִים הוּא מַאֲכָל בְּהֵמָה, כִּי קֹדֶם שֶׁמִּתְקָרְבִין לַה' יִתְבָּרַךְ, קֹדֶם שֶׁזּוֹכִין לִבְחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה אֲזַי הוּא בִּבְחִינַת בְּהֵמָה, כִּי זֹאת הַתּוֹרָה אָדָם, אַתֶּם קְרוּיִים "אָדָם" וְכוּ'. וכְמוֹ שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר; שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה מְבִיאִין אָז עֹמֶר שְֹעוֹרִים. וְאָז קֹדֶם הַהִתְקָרְבוּת שֶׁאָז הוּא בִּבְחִינַת בְּהֵמָה, אָז הָעִקָּר הוּא רַק הַהִשְׁתּוֹקְקוּת וְהַכִּסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה בִּבְחִינַת כְּאַיָּל תַּעֲרֹג עַל אֲפִיקֵי מַיִם כֵּן נַפְשִׁי תַעֲרֹג אֵלֶיךָ אֱלֹקִים וְכוּ' (תְּהִלִּים מב) וְעַל-יְדֵי-זֶה זוֹכִין לְצַיֵּר וּלְצָרֵף אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב וְזוֹכִין לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה וְאָז עוֹלִין מִבְּהֵמָה לְאָדָם, כִּי עִקַּר גֶּדֶר הָאָדָם הוּא הַדִּבּוּר. וְעַל-יְדֵי הַדִּבּוּרִים שֶׁעוֹשִֹין מִן הָרוּחַ סְעָרָה כַּנַּ"ל, דְּהַיְנוּ שֶׁמְּבָרְרִין וּמְזַכְּכִין הָרוּחַ סְעָרָה וְעוֹשִֹין מִשָּׁם דִּבּוּרִים קְדוֹשִׁים, עַל-יְדֵי-זֶה מְבָרְרִין וּמַעֲלִין מִבְּהֵמָה לְאָדָם וְזוֹכִין לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל:
Ask RabbiBookmarkShareCopy

ליקוטי מוהר"ן

וּכְשֶׁצּוֹעֵק לֵאלֹקִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תהילים מ״ב:ב׳): כֵּן נַפְשִׁי תַעֲרֹג אֵלֶיךָ; וְצוֹעֵק שִׁבְעִין קָלִין לֹא פָּחוֹת, אֲזַי נִפְתָּחִין לוֹ סוֹדוֹת הַתּוֹרָה, דְּמִטַּמְּרִין מְגַלִּין לֵהּ, וּמוֹלִיד נַפְשִׁין חַדְתִּין, כִּי מוֹלִיד תּוֹרָה, וְהַתּוֹרָה הִיא כְּלוּלָה מִנַּפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל. וּמְגַלֶּה הַפָּנִים שֶׁל הַתּוֹרָה, כִּי עַד עַכְשָׁו הָיְתָה סְתוּמָה בִּקְלִפִּין, כִּי הַקְּלִפָּה קָדְמָה לַפְּרִי. וְיָכוֹל הַצַּדִּיק לְהוֹרִישׁ בְּתוֹרָתוֹ שֶׁמְּחַדֵּשׁ נִשְׁמָתִין חַדְתִּין, לְכָל אֶחָד מֵאַנְשֵׁי מְקֹרָבָיו הַמְקֻשָּׁרִים בְּתוֹרָתוֹ. כַּמּוּבָא בְּהַזֶּמֶר: לְמֶעְבַּד נִשְׁמָתִין חַדְתִּין בְּתַרְתֵּין וּבִתְלָתִין, הַיְנוּ בְּהַתּוֹרָה הַמַּתְחֶלֶת בְּבֵית וּמְסַיֶּמֶת בְּלָמֶד, וּבִתְלָתָא שִׁבְשִׁין, הַיְנוּ אוֹרַיְתָא תְּלִיתָאָה, הוּא עָבֵד נִשְׁמָתִין וְרוּחִין חַדְתִּין.
Ask RabbiBookmarkShareCopy

ליקוטי מוהר"ן

מֵישְׁרָא – פֵּרֵשׁ רַשִׁ"י: עֲרוּגָה, הַיְנוּ בְּחִינַת: זַעֲקַת מוֹשֵׁל וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תהלים מב): כְּאַיָּל תַּעֲרֹג.
Ask RabbiBookmarkShareCopy

ליקוטי מוהר"ן

Disponibile solo per i membri Premium

מראה יחזקאל על התורה

Disponibile solo per i membri Premium

מאור עינים

Disponibile solo per i membri Premium
Versetto precedenteCapitolo completoVersetto successivo