Commento su Salmi 44:16

כל היום. כל הימים:

והנה מהיותי משל בגוים ומנוד ראש בלאמים כל היום היתה כלמתי נגדי ועל כל זה לא הגיע ההתפעלות רק על גדר היות כלמתי נגדי אך לא היה ההתפעלות הרבה מאד כי היה על הנוגע אלי אך ובושת פני כסתני מכף רגל ועד ראש:

כלימתי, ובושת פני. התבאר (ישעיה א', תהלות ל''ה ד' ו', מ' ט''ו, מ''ד ו', ס''ט ו', ח' כ', ק''ט כ''ט) :

כל - אפילו יחיה יהודי בגוים יחרפוהו.

נגדי. רואה אני בכלימתי:

כל היום כלימתי נגדי. פירש בספר ארץ החיים כל היום כלימתי נגדי שאמרת כל היום דוה שהוא אלף שנה ובשת פני כסתני שנתארך הגלות כל כך אפילו באלף הששי עכ"ד ואפשר להרחיב קצת דלפעמים הוא זמן גאולה ובהיות כי גברו העונות במקום גאולה יארע צרות גדולות על דרך דבשנת זאת היה ת"ח אומר בזהר הקדוש שיהיה הגאולה והן בעון נהרגו כמה אלפים וזהו בשת פני כסתני דבמקום גאולה נתנה רשות לסט"א להרוג ולהשמיד כמה אלפים א"נ בסגנון אחר שראיתי בכתבי גורי האר"י ז"ל משם האר"י דאמר דעד שנת של"ה היה בסוג אחישנה ומשנת של"ה נכנס בגבול בעתה וז"ש ובשת פני כיסתני דאחר האלף שנים עבר גבול אחישנה וגם עברו מאתים שנה מגבול בעתה וזה ודאי בושה כפולה ומכופלת:

כל היום כלמתי נגדי, הכלימה הוא מה שמקבל כלימה מאחרים, ובושת פני כסתני הוא מה שמתבייש מעצמו, ומפרש כל היום כלימתי נגדי מקול מחרף, בדברים שבין אדם לאדם, ומגדף מצד הדת והאמונה, ובושת פני כסתני מפני אויב ומתנקם:

כלימתי. לשון יחיד על דרך כלל והנה אנחנו נכלמים מן המכרפים והמגדפים אותנו זהו שאמר מקול מחרף ומגדף:

ובושת פני. מה שמביישים פני כסה אותי לגודל רבויים והוא מלשון מליצה: