Commento su Salmi 45:14

כל כבודה בת מלך פנימה וגו'. אותם שכל כבוד תלוי בהם והם כנסיו' של מלך אשר נהגו עצמם בצניעות עתה בגדיהם חשובים ממשבצות זהב של כהני' גדולי', משבצות קאטונ"ש בלע"ז:

כָּל כְּבוּדָּה: ה"ק ואם מספקת ואמר לה צאי מעשה ידיך במזונותיך רשאי מספקת מאי למימרא מהו דתימא כל כבודה בת מלך פנימה קמ"ל וכו':
(גיטין יב ע"א)

כל כבודה. בוי"ו עם הדגוש אמר כל כבודה בת מלך העומדת בפנים בהיכל:

ממשבצות. מקום מושב אבני יקר כמו משובצים זהב (שמות כה):

כבודה. כמו ואת הכבודה לפניהם (שופטים י״ח:כ״א)

כל כבודה - וטעם פנימה, שהיתה שוכנת לפנים בארמונה ולא היתה נראית לכל.

כל כבודה. כל אשה מכובדה ובת מלך היושבת פנימה בחדרה לפי רוב כבודה אשר לבושה עשוי ממשבצות זהב:

כבודה. נכתב בוא"ו עם הדגש ועיין שופטים י"ח:

כָּל כְּבוּדָּה: והאמר רבי אבא אמר רב כל תלמיד חכם שמורה הלכה ובא אם קודם מעשה אמרה שומעין לו ואם לאו אין שומעין לו שאני הכא דהא שמואל ובית דינו קיים מכל מקום קשיא הכא תרגמו כל כבודה בת מלך פנימה וכו':
(יבמות עז ע"א)

פנימה. בתוך דבר רצונו לומר בפנים של הארגז נמצא כל כבודה של בת מלך :

כל - מצאנו דוד שלקח בת תלמי מלך גשור.

כָּל כְּבוּדָּה: תניא אידך ועמדו שני האנשים בעדים הכתוב מדבר אתה אומר בעדים או אינו אלא בבעלי דינין אמרת וכי אנשים באין לדין נשים אין באות לדין ואם נפשך לומר נאמר כאן שני ונאמר להלן שני מה להלן בעדים אף כאן בעדים מאי אם נפשך לומר וכי תימא אשה לאו אורחה משום כל כבודה בת מלך פנימה נאמר כאן שני ונאמר להלן שני מה להלן בעדים אף כאן בעדים וכו':
(שבועות ל ע"א)

4092 / (תהלים מה,יד) / משבצות
קטונ"ש / chatons / משבצות
היינו מצפים לכתיב chastons; אולי זו צורה מאוחרת, כמו הרבה לעזים שבספר תהלים.