Commento su Salmi 78:51
וַיַּ֣ךְ כָּל־בְּכ֣וֹר בְּמִצְרָ֑יִם רֵאשִׁ֥ית א֝וֹנִ֗ים בְּאָהֳלֵי־חָֽם׃
E colpì tutti i primogeniti in Egitto, i primi frutti della loro forza nelle tende di Prosciutto;
רד"ק
באהלי חם. הזכיר חם כי הוא אבי מצרים:
Ask RabbiBookmarkShareCopy
אלשיך
כי אם על מה שויך כל בכור במצרים כו' שתחול המכה ההיא כמדובר ומשם נקח אל השאר כי השאיר מקום בא' לכנות מקום לשאחריה כי ילמד סתום מן המפורש וכפל ואמר ראשית אונים כו' וגם שינה התואר באמרו אהלי חם למה כי שני מיני בכורות לקו בכור פטר רחם וראשית אונו של האב וארז"ל שהיה בית שהיו בו עשרה בנים וכלם היו מתים הגדול שבכלם שהיה בכור לאמו והשאר שהיא זינתה עם ט' רווקים וילדה ט' בנים וכל אחד היה ראשית אונו של אביו וזה יאמר ויך כל בכור שהוא פטר רחם וגם ראשית אונים ושמא תאמר למה ריבה חלליהם שכלל ראשית אונים ולא פטר רחם בלבד לז"א באהלי חם לומר מה שהכה גם ראשית אונים הוא להיות באהלי חם שהוא בעון אבותם חם שכשנתגלה אביו בתוך אהלו נאמר וירא חם כו' שסירסו או ריבעו או ב' הדברים כאחד למ"ד על כן באהלי חם הכביד ה' מכת ילדיו. או יאמר מעין זה מה שאמרתי ראשית אונים ולא אמרתי ראשית און שהוא לרבות ראשית אונים רבים בבית אחד כענין רווקים רבים שזינו באשה אחת הלא הוא להיות באהלי חם כי שם מקום זמה למודי חם אביהם ומזרעו שטופי זמה וע"כ אינו מן התימה המצא בזרעו ראשית אונים רבים כאחד שתזנה אשה עם רווקים רבים:
Ask RabbiBookmarkShareCopy
מצודת ציון
אונים. ענין כח כמו מצאתי און לי (הושע י״ב:ט׳):
Ask RabbiBookmarkShareCopy
אבן עזרא
ויך - הזכיר חם אביהם, דרך חסרון וקלון להם.
Ask RabbiBookmarkShareCopy
מצודת דוד
ראשית אונים. הם הבכורים כמו כחי וראשית אוני (בראשית מ״ט:ג׳):
Ask RabbiBookmarkShareCopy
חומת אנך
ויך כל בכור במצרים ראשית אונים באהלי חם. אפשר במ"ש הרב מהר"י ביערות דבש דף ט"ז דע' נפש דיעקב ההולכים מצרימה הם כנגד ע' שרי האומות וכלם דכורין חוץ משר מצרים הנמשל לנקבה ולכן פרעה אמר וכל הבת תחיון ולכן מתו הנקבות בכורות והאריך בזה ע"ש וכפי דבריו אפשר דהנקבות בכורות מצריות מתו רמז לשר מצרים הנמשל לנקבה אך בכורות שאר אומות אשר במצרים לא מתו רק בכורי שאר אומות הזכרים אשר במצרים מתו וז"ש בשמות רבה פי"ח ראשית אונים אפילו נקבה שהיא טפה ראשונה מתה כלומר הנקבות בכורות מצריות וזה דקדוק הכתוב ויך כל בכור במצרים ר"ל כל בכור זכר בין מצרי בין משאר אומות אשר במצרים. אך הנקבות ראשית אונים באהלי חם דוקא המצריות מתו ובזה אשכחנא פתרי למה שיש לחקור דאמאי נקבות בכורות ליתנהו בפדיון דגם נקבות בכורות שאר אומות לא מתו וישראל היו אורחים במצרים וכמ"ש בשמחת הרגל בפירוש ההגדה בפסקת תם מהו אומר ועיין עוד בפירוש ההגדה אשר בקונטרס פני דוד ובפירוש ההגדה שבקונטרס גאולת עולם בפסקת תם מ"ש על החקירה הנזכר בס"ד:
Ask RabbiBookmarkShareCopy
אבן עזרא
וראשית אונים – תחלת בנים שנראה און האב.
Ask RabbiBookmarkShareCopy
מצודת דוד
חם. הוא מצרים הבא מחם:
Ask RabbiBookmarkShareCopy