Commento su Salmi 92:13

צדיק כתמר יפרח וגו'. כתמר לעשות פירות וכארז בלבנון להחליף גזעו:

צַדִּיק כַּתָּמָר יִפְרָח: בדקלים ובארזים חופר ומשרש לפי שאין גזען מחליף וארז אין גזעו מחליף והא דריש ר' חייא בר לולייני מאי דכתיב צדיק כתמר יפרח כארז בלבנון ישגה אם נאמר תמר למה נאמר ארז ואם נאמר ארז למה נאמר תמר אילו נאמר ארז ולא נאמר תמר הייתי אומר מה ארז אין עושה פירות אף צדיק אין עושה פירות לכך נאמר תמר ואם נאמר תמר ולא נאמר ארז הייתי אומר מה תמר אין גזעו מחליף אף צדיק אין גזעו מחליף לכך נאמר ארז אלא הב"ע בשאר מיני ארזים וכו':
(בבא בתרא פ ע"ב)

צדיק. המשילו לתמר ולארז לפי שהם גבוהים מכל האילנות ואמר בלבנון שהוא יער בארץ ישראל דבר על ההוה:

בזכות מי שעתיד לצאת ממני אמרו צדיק כתמר יפרח הוא דוד שהוא אדם עצמו כתמר שמפריח לע' שנה יפרח שהוא דוד שהוא כתמר שחי שבעים שנה ובחיים חייתו בסוף השבעים יפרח בימיו לו בן הוא שלמה וזהו יפרח והפרח כארז בלבנון ישגה:

ישגה. יתרבה גדלו כמו ישגה אחו (איוב ח):

צדיק - הגיד כי אויבי השם ואויביו יאבדו ואויבי השם הם אויביו, כדרך הלא משנאיך ה' אשנא, אמר: הפך זה: צדיק כתמר שהוא עומד שנים רבות. ואמר רשעים שהם רבים וצדיק כי הם מעטים, והמשילו בעץ נותן פרי הדר גם יפרה וישגא כעץ החזק בלבנון, והוא הארז והמשיל הרשעים לעשב ולציץ השדה, שאינו עומד כי אם מעט.

כתמר יפרח. יעשה פרי בבנים ובבנות כתמר הזה הפורח להוציא פירות:

בלבנון ישגה. בספר אחד כתיבת יד מצאתי ישגא באל"ף ובכל שאר הספרים בה"א ועיין מ"ש באיוב ח':

כארז בלבנון ישגה. פירשו המפרשים דהאדם הוא הפך האילן כי האילן שרשו בארץ וענפיו החלו עולין למעלה למעלה והאדם שרשו למעלה וענפיו מתפשטים ויורדין וז"ש שתולים בבית ה' למעלה בחצרות אלהינו למטה יפריחו עכ"ד. ואפשר לרמוז דרך רמז ואסמכתא צדיק כתמר יפרח כתמר גימטריא סתר שיגע בתורה בצנעא יפרח שמתגלים לו רזי תורה וזהו יפרח שעושה ציצים ופרחים לתורה כארז בלבנון ארז גימטריא יצחק רמז למדה"ד בלבנון ישגה שמתמתקים הדינים ויתבררו ויתלבנו בכח תורה לשמה:

צַדִּיק כַּתָּמָר יִפְרָח: דרש רבי חייא בר לולייני מאי דכתיב צדיק כתמר יפרח כארז בלבנון ישגה אם נאמר תמר למה נאמר ארז ואם נאמר ארז למה נאמר תמר אילו נאמר תמר ולא נאמר ארז הייתי אומר מה תמר אין גזעו מחליף אף צדיק ח"ו אין גזעו מחליף לכך נאמר ארז אילו נאמר ארז ולא נאמר תמר הייתי אומר מה ארז אין עושה פירות אף צדיק ח"ו אין עושה פירות לכך נאמר תמר ונאמר ארז וארז גזעו מחליף וכו':
(תענית כה ע"א)

ישגה. יגדל ויפרח ועל רוב הגידול יאמר ישגה שהוא ענין הריבוי שהוא כמו שגיא כח שפירושו רב כח וכן תרגום רב שגיא:

ישגה. יתגדל ויעלה מעלה מעלה כקומת הארז אשר בלבנון: