Riferimento su Salmi 6:17

נבהלה מאד (תהלים ו, ד), וידי עם הארץ תבהלנה (יחזקאל ז, כג), כי כלה אך נבהלה (צפניה א, יח).

‎החמישי, חלצה נפשי (תהלים ו, ה), חלצני יי' מאדם רע (שם קמ, ב), יחלץ עני בעניו (איוב לו, טו), ועצמתיך יחליץ (ישעיהו נח, יא), צדיק מצרה נחלץ (משלי יא, ח), ענין הצלה.

‎השלישי, כי גאו המים מי שחו (יחזקאל מז, ה), כאשר יפרש השחה לשחות (ישעיהו כה, יא). אשחה בכל לילה (תהלים ו, ז).

סא) אַשְׂחֶה (תהלים ו ז) אמר הגאון שהוא כמו כאשר יפרש השחה דרך משל, כי התקבצו דמעות במטתו ועלו משיחו, וב' בכל לילה משרת עצמו ואחר עמו כמו מאל אביך, ויאמר ר"א שהוא לשון רחיצה בארמית, ואחר שמצאנו לו חבר בלשון הקודש אין לנו צורך לארמית, גם הוא משל לדברי ר' אדונים.

‎השני, על ערש דוי (תהלים מא, ד), הנה ערשו ערש ברזל (דברים ג, יא), ערשי אמסה (תהלים ו, ז), ענין מטה הם, אך זה בשׂין, וזה בסמך.

‎השלישי, כבגד יאכלם עש (ישעיהו נא, ח), ידכאום לפני עש (איוב ד, יט), עששה מכעס עיני (תהלים ו, ח), ועצמי עששו (שם לא, יא).

‎מה אמלה לבתך (יחזקאל טז, ל), מה היהודים האמללים (נחמיה ג, לד), אמללה יולדת השבעה (ירמיהו טו, ט), כי אמלל אני (תהלים ו, ג), ענין חלש ורפיון המה. והפותרים, חלקוה לשני מחלקות ראויה למראה אחד, הואיל והענין תלוי מן המלה.

‎מתחלק לשני מחלקות: האחד, יצא עתק מפיכם (ש"א ב, ג), עתקו גם גברו חיל (איוב כא, ז), עתקה בכל צוררי (תהלים ו, ח), המעתיק הרים ולא ידעו (איוב ט, ה), ויעתק משם ההרה (בראשית יב, ח), אשר העתיקו אנשי חזקיה (משלי כה, א), העתיקו מהם מלים (איוב לב, טו).