Das zweite noachidische Gesetz lautet: "Lästere Gott nicht." Dieses Gesetz verbietet jede Handlung der Respektlosigkeit oder Respektlosigkeit gegenüber Gott, einschließlich des Fluchens oder der Beleidigung des Namens Gottes.
Die Quelle dieses Gesetzes findet sich im Buch Levitikus, in dem es heißt:
Dieses Gebot gilt als zentrales Prinzip des jüdischen Glaubens, da es betont, wie wichtig es ist, Gott mit Respekt und Ehrfurcht zu behandeln. Das Buch der Psalmen betont oft, wie wichtig es ist, den Namen Gottes zu preisen und zu ehren. In Psalm 8 heißt es beispielsweise:
Das Verbot der Blasphemie wird im jüdischen Recht und in der jüdischen Tradition weiter ausgearbeitet. Der Talmud erweitert das Verbot und seine Implikationen für ein ethisches Leben. Zum Beispiel lehrt Sanhedrin 56a, dass das Fluchen oder Beleidigen des Namens Gottes gleichbedeutend mit dem Fluchen und Beleidigen der Eltern ist:
Rabbi Meir sagte: Jemand, der [Gottes Name] lästert, ist wie einer, der seine Eltern lästert.
Dies unterstreicht die Ernsthaftigkeit des Verbots und unterstreicht, wie wichtig es ist, Gott mit Respekt und Ehrfurcht zu behandeln.
Maimonides, ein mittelalterlicher jüdischer Philosoph und Gelehrter, erklärt (Mischne Tora, Gesetze der Buße, 3:8), dass Blasphemie jeden Akt der Respektlosigkeit gegenüber Gott einschließt, einschließlich des Fluchens oder der Beleidigung des Namens oder der Eigenschaften Gottes:
Dieses Gesetz schließt das Verbot ein, den unaussprechlichen Namen [Gottes] vergeblich auszusprechen oder Gott zu verfluchen oder eine seiner Eigenschaften zu lästern oder die Thora oder die Weisen zu beleidigen.
Das Verbot der Blasphemie hat auch praktische Auswirkungen auf das ethische Leben. Indem wir Gott mit Respekt und Ehrfurcht behandeln, sind wir aufgerufen, den inhärenten Wert und die Würde aller Menschen, seiner Schöpfungen, unabhängig von ihrer Rasse, Religion oder ihrem sozialen Status, anzuerkennen. In der jüdischen Tradition wird dieses Prinzip durch das Konzept des "tzelem Elokim" oder die Idee, dass alle Menschen nach dem Bilde Gottes geschaffen sind, ausgedrückt.
Insgesamt betont das zweite Noachidische Gesetz die Heiligkeit des Namens und der Eigenschaften Gottes, die Wichtigkeit, Gott mit Respekt und Ehrfurcht zu behandeln und dadurch den inhärenten Wert und die Würde aller Menschen anzuerkennen. Sie fordert uns auf, unser Leben in Übereinstimmung mit moralischen und ethischen Grundsätzen zu leben und jede Respektlosigkeit oder Respektlosigkeit gegenüber Gott zu vermeiden.