전 세계 유대인 공동체는 '삼주간'으로 알려진 독특한 기간을 지켜보고 있습니다. 탐무즈 17일부터 아브 9일까지(보통 7월-8월) 이 기간은 유대인 달력에서 특별한 의미를 가집니다.
삼주간은 유대 역사를 형성한 역사적 사건들을 기념합니다. 이 기간은 586 BCE에 바빌로니아 군대가 예루살렘 성벽을 무너뜨린 날로 시작하여 제1성전이 파괴된 날로 끝납니다. 놀랍게도 이 날짜들은 70 CE에 로마인들이 제2성전을 파괴한 비슷한 사건들과 일치합니다.
이 기간 동안 많은 유대인들은 애도의 기분을 반영하는 관습을 채택했습니다. 결혼식과 다른 축하 행사는 일반적으로 연기됩니다. 많은 사람들이 머리를 자르거나 새 옷을 사거나 음악을 듣는 등의 즐거운 활동을 자제합니다.
이 관행은 아브 1일부터 시작되는 마지막 아홉 일 동안 더욱 강화됩니다. 일부 개인은 샤밧을 제외하고 이 기간 동안 고기와 와인을 먹지 않습니다.
삼주간은 아브 9일인 티샤 베아브에서 단식과 반성의 날로 절정에 이릅니다. 이 날 많은 사람들이 예배당에 모여 애가를 읽고 슬픈 기도를 외웁니다.
비록 침울한 성격을 가지고 있지만, 이 기간은 건설적인 목적을 제공합니다. 이는 개인이 자신의 행동과 관계를 반성하고, 우리 사이의 '시나트 키남', 즉 근거 없는 증오를 피하도록 권장하는 내성의 시간입니다. 이 시기에 우리는 자신과 우리 공동체를 개선하는 데 집중해야 합니다.
삼주간이 끝나면 새로운 감각이 있습니다. 이 기간은 유대인의 회복력을 상기시켜 주며, 도전의 시기에 단결을 실천하는 것이 얼마나 중요한지를 알려줍니다. 메시지는 분명히 오늘날에도 관련이 있습니다.
이제 다섯째 달에, 그 달의 열 번째 날에, 바빌론 왕 느부카드네살의 19년에, 바빌론 왕 앞에 선 경비대장 네부자라단이 예루살렘에 와서 주님의 집과 왕의 집, 그리고 예루살렘의 모든 집들, 심지어 모든 큰 사람의 집까지 불태웠습니다. 14 그리고 경비대장과 함께 있던 모든 갈대아 군대가 예루살렘 주변의 모든 벽을 허물었습니다. 15 그때 네부자라단 경비대장은 가장 가난한 사람들을 포로로 데려갔습니다. (예레미야 52: 12-14)
(아래: 일리야 레핀의 예루살렘 폐허에서 예레미야의 외침, 1870)
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