וְהִזָּ֨ה עָלָ֧יו מִן־הַדָּ֛ם בְּאֶצְבָּע֖וֹ שֶׁ֣בַע פְּעָמִ֑ים וְטִהֲר֣וֹ וְקִדְּשׁ֔וֹ מִטֻּמְאֹ֖ת בְּנֵ֥י יִשְׂרָאֵֽל׃
또 손가락으로 그 피를 그 위에 일곱 번 뿌려 이스라엘 자손의 부정에서 단을 성결케 할 것이요
Rashi
והזה עליו מן הדם AND HE SHALL SPRINKLE UPON IT WITH THE BLOOD — After he has made with his finger the application of the blood upon the horns of the altar he shall make seven sprinklings on its top (עליו signifies "upon it") (cf. Sifra, Acharei Mot, Chapter 4 12).
Siftei Chakhamim
He sprinkles seven sprinklings on its top. Because it is written “on it,” implying that he placed [the blood] on its roof.
Rav Hirsch
על טהרו של מזבח :עליו והזה עליו וגו׳, auf die reine Dachplatte des Altars nicht auf die darauf befindlichen Kohlen- und Aschenreste. Nach der מתנה על הקרנות folgten die sieben הזיות abwärts auf die Altarplatte, und zwar auf der Seite, wo die מתנות schlossen, בצד דרומי (Joma 59b). Wir haben hier wieder das אחת למעלה ושבע למטה. Die מתנה אחת על כל קרן hat sich in den שבע הזיות על טהרו של מזבח zu bewähren. Zu dem festen, sich vor jedem Fehltritte hütenden Verharren auf den sittlichen Lebenshöhen muss sich das volle positive Pflanzen alles Göttlichen in die zu Gott gehobene Erde gesellen, zu der טומאה-freien Reinheit auf der Höhe die טומאה freie Heiligung des ganzen irdischen Lebens, וטהרו וקדשו מטמאות בני ישראל!
Rashi
וטהרו AND THUS HE CLEANSES IT from the defilement that happened to it in the past,
Siftei Chakhamim
프리미엄 회원 전용Rashi
וקדשו AND HALLOWS IT for use in the future (Sifra, Acharei Mot, Chapter 4 13)