출애굽기 22:3의 인용 해설

אין לי אלא ידה גגה חצרה וקרפיפה מניין ת׳׳ל ונתן מ׳׳מ ונתן בידה (daselbst 77a), die also von ihm oder durch ihn angefertigte Scheidungsurkunde hat der Mann der Frau in die Hand oder in einen ihr Eigentumsbereich bildenden Besitzraum zu "geben", so daß mit der Übergabe die Urkunde ihr Eigentum wird. יד bedeutet hier דשות wie המצא תמצא בידו (Schmot 22, 3; — siehe Kommentar daselbst). Mit Gelangung des Scheidebriefes in ihr Eigentumsbereich tritt jedes bisherige Anrecht des Mannes an daßelbe zurück und wird es ausschließlich ihr גיטה וחצרה באין כאחד ,רשות (daselbst 76a), so daß sich darin die erste konkrete Folge der Scheidung sofort ausspricht.

״מצא״ .כי ימצא בקרבך ist der gebräuchliche Ausdruck für eine die Funktion von Zeugen begründende Wahrnehmung (vergl. Schmot 22, 3 und Bamidbar 15, 32-33). Obgleich מצא auch ein beabsichtigtes, durch Suchen erlangtes Finden bezeichnet, so bedeutet es doch in der Regel ein unbeabsichtigtes Finden, und entspricht dies dem vollkommen objektiven Verhältnis, in welchem die Zeugen an das durch ihre Aussage zu konstatierende Faktum hinangetreten sind.

so muss er Doppel-Ersatz. Obwohl er nicht geschworen hat; nach Exod. 22, 3.

That is necessary to teach that a thief himself - to obligate the thief himself in the double payment, as the school of Ḥizkiyya taught, that we expound generalizations and specifications from himmatze timmatze [Exodus 22:3].