Komentarz do Wyjścia 16:19

ויאמר משה…אל יותר ממנו עד בקר, Moses said…not to leave over from it till the following morning. It is possible that Moses issued this directive on his own. He did so because he knew that G'd would provide daily rations. He interpreted G'd's intention as being that one day's food supply should not serve as preparation for the following day's needs. This may be why the Torah phrases Israel's disobedience as "they did not listen to Moses," instead of simply saying: "they left some over till the morning."

אל יותר ממנו, “do not leave any leftovers from it.” Moses meant that no one should deliberately leave over from his portion meaning to eat the leftover on the day following. He did not mean that it was compulsory to eat up his whole portion. Anyone who found it impossible to eat up his entire portion was supposed to throw the leftover into the garbage.

V. 19. יותר. Es scheint ein Unterschied zwischen הותיר und השאיר zu sein. Da יתר seiner Grundbedeutung nach spannen heißt, daher יתר die Bogensehne und מיתר das fest angezogene Seil, somit etwas über das natürliche Maß ausdehnen, so wird ein unberechtigtes Übriglassen, d. h. ein von der gebührenden, berechtigten Vernichtung Verschontseinlassen, zunächst mit הותיר ausgedrückt: das Dasein eines Gegenstandes über die Gebühr ausdehnen. השאי hingegen drückt mehr das berechtigte Übriglassen, das von unberechtigter Vernichtung Verschontseinlassen aus. Dieses Verbot macht den Genuss des dem redlichen Fleiße von Gott Gewährten zur Pflicht und stempelt den aus Kleinmut den Genuss des gewährten Gegenwärtigen sich versagenden oder verkümmernden Geiz zur Sünde, sowie in den vorhergehenden Versen die Trägheit und die Habgier als verwerflich erscheinen.