Ruach (רוּחַ) é, no sentido mais concreto, vento ou sopro: um movimento de ar que não se vê, mas cujo efeito se sente. A partir daí a Torá usa a mesma palavra para tudo o que move sem ser visto: a respiração que dá vida, o estado interior de uma pessoa, a inspiração de sabedoria ou profecia, e até as direções de onde o vento sopra. O versículo que você está lendo é o primeiro uso da palavra na Torá:
Gênesis 1:2 E a terra era sem forma e vazia, e havia escuridão sobre a face do abismo; e um vento de Deus pairava sobre a face das águas.**Como os comentaristas clássicos leem "ruach Elohim" aqui** [S1]
- **Onkelos** traduz: "e um vento de diante de Deus soprava sobre a face das águas" (וְרוּחָא מִן קֳדָם יְיָ מְנַשְּׁבָא). Ruach é vento, e "pairava" vira "soprava".
- **Rashi** explica que o Trono da Glória estava suspenso no ar, pairando sobre as águas "pelo sopro da boca do Santo, bendito seja Ele, e por Sua palavra, como uma pomba que paira sobre o ninho".
- **Ibn Ezra** lê ruach como vento mesmo: ele é chamado "de Deus" porque era Seu mensageiro, agindo pela vontade de Deus para secar as águas; e "pairava" significa "soprava por cima das águas".
- **Radak** traz duas leituras: a "ruach da vontade" de Deus, ou simplesmente o ar em movimento, ligado ao nome de Deus porque era muito forte, como a Escritura costuma fazer quando quer engrandecer algo.
Repare: nenhum deles lê aqui um ser ou uma pessoa separada. É o vento, o sopro ou a vontade de Deus agindo sobre a criação.
**Os sentidos de ruach pelo Tanach**
1. **Vento:** Deus fez o mar recuar "com um forte vento leste" (ruach kadim) Êxodo 14:21 [S2]; e um vento vindo de Deus traz as codornizes ao acampamento Números 11:31 [S8].
2. **Sopro de vida:** no dilúvio morreu "tudo o que tinha sopro de ruach de vida nas narinas" Gênesis 7:22 [S3]; e no fim da vida "a ruach volta a Deus, que a deu" Eclesiastes 12:7 [S7].
3. **Estado interior, ânimo:** de manhã "a ruach do Faraó ficou agitada" por causa do sonho Gênesis 41:8 [S4].
4. **Sabedoria e inspiração:** Betsalel, o artesão do Tabernáculo, é cheio de "ruach Elohim, com sabedoria, entendimento e conhecimento" Êxodo 31:3 [S5]. É a mesma expressão de Gênesis 1:2, e aqui é claramente um dom de capacidade dado por Deus.
5. **Direção:** na visão dos ossos secos o profeta chama: "das quatro ruchot vem, ó ruach, e sopra nestes mortos, e viverão" Ezequiel 37:9 [S6]. Os dois sentidos, as quatro direções do vento e o sopro que dá vida, aparecem no mesmo versículo [S8].
Uma só palavra, uma só ideia: um movimento invisível que vem de Deus e dá vida, força e direção ao mundo e ao ser humano. Quando encontrar ruach no texto, pergunte ao contexto: vento, sopro, ânimo ou dom?