Isaque chama o terceiro poço de Rechovot.
A razão é a mesma palavra.
Leia Gênesis 26:22 no app gratuito Bíblia Hebraica: áudio em hebraico, tradução em português, dicionário e Rashi. Leia Gênesis 26:22 em hebraico com áudio, dicionário e Rashi
Uma fome levou Isaque a Gerar, entre os filisteus. Ele volta a cavar os poços tapados do pai (Gênesis 26:18), os servos acham água viva, e os pastores de Gerar reivindicam a água. Um segundo poço também é disputado. Ao terceiro poço ele dá o nome de Rechovot, e o versículo traz a razão nas palavras dele:
E ele se mudou dali e cavou outro poço, e não contenderam sobre ele; e ele chamou o seu nome de Rechovot, e disse: Agora o Eterno nos deu espaço, e prosperaremos na terra.
וַיִּקְרָא שְׁמָהּ רְחֹבוֹת
va-yik-RA she-MAH re-cho-VOT
e ele chamou o seu nome de Rechovot
Rechovot é um plural hebraico: lugares amplos. O singular, rechov, é a praça aberta de uma cidade, "praça; largo, lugar amplo" no dicionário do app. Quando os visitantes de Ló recusam o teto dele, dizem "nós passaremos a noite na rua" (Gênesis 19:2), e a palavra é a mesma: o português do app a traduz por rua. A razão de Isaque usa o verbo dessa família: hirchiv, "nos deu espaço". O português do app guarda Rechovot como nome e traduz só a razão; a Almeida faz o mesmo com Reobote e "nos alargou", na Revista e Corrigida. Nas duas, o eco se perde. No hebraico, o nome diz o que a razão diz. O Brown-Driver-Briggs, o léxico por trás do dicionário do app, abre o verbo rachav com "ser ou crescer, largo, grande" e dá à forma causativa dois sentidos: tornar grande, alargar.
Os outros dois poços também têm nomes que são palavras. Rashi, o comentarista do século XI que o app mostra ao lado do versículo, explica o primeiro, Esek, como disputa; o próprio versículo acrescenta "porque contenderam com ele" (Gênesis 26:20). Para o segundo, Sitnah, Rashi dá uma palavra do francês antigo, nuisement, um estorvo (Gênesis 26:21); Radak, ao lado dele no app, ouve no nome a palavra satan, o acusador: eles são para nós um adversário em tudo o que cavamos. Disputa, estorvo, lugares amplos: os três nomes contam o capítulo em três palavras. Esek o versículo explica, Sitnah ele deixa sem explicação, e Rechovot o próprio Isaque explica, com o verbo da própria raiz.
No versículo de Rechovot, Rashi tem uma única nota, sobre as últimas palavras. Ufarinu, "e prosperaremos na terra", ele lê com o Targum aramaico como um futuro: "e nos multiplicaremos na terra". O português do app já traduz assim, prosperaremos, onde a Almeida Revista e Corrigida escreve "crescemos nesta terra". O espaço vem primeiro; o crescimento ainda está por vir. Radak, o gramático medieval na aba Comentário do app, acrescenta por que o poço recebeu o nome: "para fazer saber aos que viessem depois deles que não contenderam sobre ele".
Para onde a palavra vai depois
A raiz mantém a forma em outros lugares. No Salmo 4, Davi clama a Deus e diz "Na angústia me deste largueza" (Salmos 4:1, o 4:2 da numeração hebraica); o hebraico diz batzar hirchavta li, no aperto abriste espaço para mim, o verbo de Isaque outra vez. O Salmo 118:5 responde ao aperto, metzar, com o lugar largo, merchav: "me pôs em um lugar largo". E Isaías 54:2 abre com o mesmo verbo como ordem, harchivi: "Amplia o lugar da tua tenda".
O nome também viajou. A Torá conhece ainda um Rechovot-Ir perto de Nínive (Gênesis 10:11) e um Rechovot junto ao rio, terra de um rei de Edom (Gênesis 36:37), que o português do app traduz como palavra, "das planícies do rio". Na década de 1640, o pregador puritano Samuel Newman deu a uma nova cidade, hoje em Massachusetts, o nome de Rehoboth, tirado deste versículo, e uma cidade de praia em Delaware carrega o nome até hoje. O capítulo segue para Berseba, onde Abimeleque vem fazer a paz; no mesmo dia os servos de Isaque acham água, e ele dá ao quarto poço o nome de Shiv'ah, que Rashi lê "em alusão à aliança" jurada naquela manhã (Gênesis 26:33).
Veja no app
No app, abra Gênesis 26:22, toque no versículo e escolha Recursos: a nota de Rashi sobre ufarinu e a nota de Radak sobre o nome estão na aba Comentário, em inglês. Para a raiz, abra Isaías 54:2: a primeira palavra, harchivi, "Amplia", é o verbo de Isaque, gratuita na aba Dicionário com o significado do app, "ser largo, tornar-se grande; alargar", a raiz rachav e a linha do Brown-Driver-Briggs. E pela aba Perguntas dá para perguntar ao Rabino Ari sobre o versículo; ele responde com fontes para estudo.
O episódio desta semana da série A história no original segue Jacó e Esaú desde o ventre até a tenda do pai cego: Por que Jacó tomou a bênção de Esaú? A resposta no hebraico.
Disputa, estorvo, lugares amplos: qual dos três poços de Isaque conta melhor o capítulo?
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Versículos como o app Bíblia Hebraica os mostra: Torá na tradução de Saymon Pires da Silva, publicada em 5784 (Chavruta Chats Traduções, CC0); Salmos e Isaías na Bíblia João Ferreira de Almeida (domínio público). Dicionário: Brown-Driver-Briggs, como o app o apresenta. Rashi e Radak traduzidos do hebraico por nós para este texto; no app, Rashi aparece em inglês, na tradução de M. Rosenbaum e A. M. Silbermann (1929-1934, domínio público), e Radak no inglês que o app serve. Almeida citada nas edições Revista e Corrigida e Corrigida Fiel.
Imagem: Pieter van der Borcht (I), Isaak graaft de putten open (c. 1582). CC0, via Wikimedia Commons.