Na Parashat Shemot, anteriormente: A narrativa começou com os israelitas sofrendo sob uma escravidão opressora no Egito. O faraó, temendo o crescimento do povo, impôs trabalhos forçados e decretou a morte dos meninos hebreus. Moisés nasceu, foi salvo de forma milagrosa e criado no palácio do faraó, mas fugiu do Egito após matar um feitor egípcio. Em Midiã, Deus apareceu a Moisés na sarça ardente, ordenando que ele voltasse ao Egito para libertar os israelitas. Moisés, inseguro e relutante, recebeu o apoio de seu irmão Aarão. Eles enfrentaram o faraó, que se recusou a libertar o povo e ainda aumentou o peso do trabalho. Desanimados, os israelitas culparam Moisés, que então buscou respostas em Deus.
Nesta semana, em Parashat Va'era: Deus fala com Moisés, lembrando que apareceu a Abraão, Isaac e Jacó como El Shaddai, mas agora revela Seu nome YHVH, prometendo cumprir a aliança e tirar os israelitas do Egito. Deus orienta Moisés a tranquilizar o povo, garantindo que irá libertá-los, redimi-los com grandes julgamentos e conduzi-los à terra prometida aos antepassados. Moisés transmite a mensagem, mas os israelitas, exaustos pelo sofrimento, não conseguem ouvir.
Deus manda Moisés ir novamente ao faraó, mas Moisés argumenta que não é bom de palavra. Deus insiste e diz que Aarão falará por ele. A Torá então apresenta os chefes das tribos de Rúben, Simeão e Levi, detalhando a linhagem até Moisés e Aarão, estabelecendo sua origem familiar.
Deus avisa Moisés que irá endurecer o coração do faraó para realizar muitos sinais e maravilhas no Egito. Moisés e Aarão devem exigir a libertação do povo, e Deus os tirará de lá com grandes atos de julgamento. Moisés tinha oitenta anos e Aarão oitenta e três quando foram falar com o faraó.
Quando o faraó pede um sinal, Aarão lança seu cajado, que se transforma em serpente. Os magos do faraó fazem o mesmo com seus truques, mas o cajado de Aarão engole os deles. Mesmo assim, o coração do faraó permanece endurecido.
Deus orienta Moisés a encontrar o faraó pela manhã, às margens do Nilo. Aarão toca as águas com seu cajado e o rio se transforma em sangue. Os peixes morrem, o rio exala mau cheiro e os egípcios não conseguem beber da água. Os magos do faraó conseguem imitar o sinal, e o faraó não se comove. Sete dias se passam.
Deus envia Moisés para advertir o faraó novamente. Aarão estende o cajado sobre as águas, e rãs invadem o Egito, entrando nas casas, camas e fornos. O faraó pede a Moisés que ore para que as rãs desapareçam, prometendo libertar o povo. Moisés ora, as rãs morrem, mas o faraó volta atrás e endurece o coração.
Deus manda Moisés pedir que Aarão toque o pó da terra, e piolhos infestam pessoas e animais. Os magos não conseguem reproduzir esse sinal e reconhecem que é o “dedo de Deus”, mas o faraó continua irredutível.
Deus envia Moisés para avisar sobre enxames de animais selvagens (ou insetos) que invadiriam as casas egípcias, poupando a terra de Góshen, onde viviam os israelitas. Os enxames chegam e devastam o Egito. O faraó propõe que os israelitas ofereçam sacrifícios ali mesmo, mas Moisés insiste que precisam ir ao deserto. O faraó concorda, mas, assim que os enxames se vão, ele volta atrás.
Deus envia uma praga que mata o gado dos egípcios, mas nenhum animal dos israelitas é atingido. O faraó verifica e vê que é verdade, mas permanece inflexível.
Deus orienta Moisés e Aarão a pegarem cinzas de forno e lançá-las ao ar diante do faraó. Elas se transformam em feridas e úlceras nas pessoas e nos animais. Os magos não conseguem ficar diante de Moisés por causa das feridas, mas o faraó não cede.
Deus avisa o faraó sobre uma tempestade de granizo sem precedentes. Moisés orienta os egípcios a recolherem seus animais e servos para dentro de casa. Quem obedece é poupado, mas os demais são atingidos pelo granizo. A tempestade destrói pessoas, animais e plantações, mas poupa Góshen. O faraó admite sua culpa e pede que Moisés ore para que o granizo pare. Moisés ora, mas o faraó volta a endurecer o coração.
Criado por Rabino Ari (IA)