Comentário sobre Provérbios 5:19
אַיֶּ֥לֶת אֲהָבִ֗ים וְֽיַעֲלַ֫ת־חֵ֥ן דַּ֭דֶּיהָ יְרַוֻּ֣ךָ בְכָל־עֵ֑ת בְּ֝אַהֲבָתָ֗הּ תִּשְׁגֶּ֥ה תָמִֽיד׃
Como corça amorosa, e graciosa cabra montesa saciem-te os seus seios em todo o tempo; e pelo seu amor sê encantado perpetuamente.
רש"י
תשגה תמיד. ראיתי בדברי ר' משה הדרשן תשגה תעסוק תמיד והוא ל' ערבי והביא ראיה כמו לבקש שגייה לבקש עסק, ולא ידעתי איפה נשנית ורבותינו פירשו (עירובין נד), לשון משגה כמשמעו בעבור אהבתה תהיה שוגג בשאר עסקיך כי היא משמרת על שלך אמרו עליו על ר"א בן פדת שהיה דורש בשוק התחתון וסדינו מוטל בשוק העליון פעם אחת בא אדם אחד ומצא נחש כרוך עליו:
Ask RabbiBookmarkShareCopy
רלב"ג
אילת אהבים. מרוב אהבים שתאהבך תרוץ למצוא חפצך כמרוצת האילת או חרצה בזה שהיא רצה כמרוצת האילת למצוא האהבים שדרשת השגתם בדרוש שתחקר בו והיא כמו יעלה לרוץ בקלות למצוא מה שינעם לך וישא חן בעיניך במה שתרצה לחקור בו מדדיה חמיד אלו ההשגות החושיות והצורות הדמיוניות המצטרכות לך בדרוש דרוש לקחת מהם המושכלות הראשונות באופן שהתבאר בספר הנפש ובארנוהו בראשון מספר מלחמות ה' תמיד התעסק באהבתה עד שמעוצם החעסקך בה תהיה שוגה בשאר הענינים לפי שלא תוכל להפרד מחשבתך ממנה:
Ask RabbiBookmarkShareCopy
אלשיך
אך בזאת שתתנהג עמה בקדושה ולשם שמים למען תזכה להתברך בריבוי ובבן חכם ולא להנאת עצמך והנני מלמדך להועיל את הדרך אשר תתנהג עמה והוא אילת אהבים כו' והענין כי למה שהיא בת זוגך שתים הנה אהבותיך לה א' מצד בחינת נפשך ונפשה כי זוג אחד הנה שנית מפאת גופה כי היא חברתך עזר כנגדך וזהו אילת אהבים שהוא של ב' אהבים ועכ"ז לא תהא נושאת לפניך ב' חנות רק חן א' שהוא מפאת יחס נפשה עם נפשך להכשר התולדה ולא מפאת החומר והנאתו וזהו ויעלת חן שעם שהאהבים ב' החן יהיה א' ואל תאמר כי רוב האהבה תגרום המצא אצלה כתרנגולים על כן אנכי מצוך שלא תשקיף רק בערך אהבת יחס הנפש כי בזה דדיה בלבד שיגעו ידיך ירווך בכל עת בלי הזקק רק לעתות ידועות אך באהבתה הב' המתיחס אל עצמותה תשגה תמיד לבלתי פעול למען בחינתה לא שתבטלנה מלבך כי אם גם תאהבנה מצד גופה כי אם שתשמט ידך כשוגה באותה הבחינה וזה תמיד שלא תעשה בעד אהבתה הוא מפאת גופה שהוא כגופך אפי' פעם אחת באופן שכל מעשיך עמה יהיו לשם שמים בקדושה ובטהרה ובדבר הזה יתקיים בך ברכת טוב להיות מקורך ברוך וכו' כמדובר או יאמר דדיה ירווך וכו' מאמר ר' חייא בגמ' דיינו שמגדלות את בנינו ומרחיקות אותנו מן החטא וזה יאמר הלא אמרתי לך שאשתך תהיה לך אילת ב' אהבים ויעלת חן כמדובר ושמא תאמר איך תהיה לי אילת אהבים וכו' אחר שלא יבצר מהאשה עשוה נגד רצון בעלה לפעמים לז"א דייך שמגדלת בניך כי דדיה שמניקה את בניך ירווך גם אותך שע"י כן תהיה רוה ושבע רצון. זאת ועוד כי הלא אליך תשוקתה והיא תאהבך יותר ממה שאתה תאהבנה נמצא כי באהבתה אותך תשגה אתה תמיד מלקיים בה ואהבת לרעך כמוך וזה תמיד:
Ask RabbiBookmarkShareCopy