Bíblia Hebraica
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Musar sobre Êxodo 32:30

וַיְהִי֙ מִֽמָּחֳרָ֔ת וַיֹּ֤אמֶר מֹשֶׁה֙ אֶל־הָעָ֔ם אַתֶּ֥ם חֲטָאתֶ֖ם חֲטָאָ֣ה גְדֹלָ֑ה וְעַתָּה֙ אֶֽעֱלֶ֣ה אֶל־יְהוָ֔ה אוּלַ֥י אֲכַפְּרָ֖ה בְּעַ֥ד חַטַּאתְכֶֽם׃

<span class="x" onmousemove="Show('perush','Como pode uma pessoa após vinte e quatro horas, havendo passado quarenta dias e quarenta noites sem comer ou beber, voltar a subir o monte? - Moisés, após seu primeiro encontro com a Presença Divina no monte, deixou a natureza humana, e tornou-se como um anjo. Durante os quarenta anos no deserto, não dormia, não comia, nem tinha qualquer desejo humano. Esta é a razão de Aharon e Miriam não entenderem a diferença entre eles e ele, que também eram profetas, mas não deixaram a vida marital: é o sentido do que dizem que tomou uma esposa, e o escrito somente lembra que esposa, e não a razão da atitude de ambos. (Nm 12)');" onmouseout="Hide('perush');">No dia seguinte</span> disse Moisés ao povo Vós tendes cometido grande pecado; agora porém subirei ao SENHOR; porventura farei expiação por vosso pecado.

Shemirat HaLashon

He also brings himself to eminence in this world, as it is written in Mechilta, Parshath Mishpatim on Shemoth 32:30: "And flesh torn in the field you shall not eat. To the dog shall you throw it" — to teach us that the Holy One Blessed be He does not withhold reward from any creature, as it is written (Shemoth 11:17): "And to all the children of Israel a dog will not sharpen its tongue." Now is this not a kal vachomer [i.e., Does it not follow a fortiori]: If it is so [i.e., that He does not withhold reward] from an animal, how much more so from a human being!
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