וְהָאֲנָשִׁים֙ רֹ֣עֵי צֹ֔אן כִּֽי־אַנְשֵׁ֥י מִקְנֶ֖ה הָי֑וּ וְצֹאנָ֧ם וּבְקָרָ֛ם וְכָל־אֲשֶׁ֥ר לָהֶ֖ם הֵבִֽיאוּ׃
Esses homens são pastores de ovelhas, pois sempre foram homens de rebanhos, e trouxeram suas ovelhas, gado e tudo o que possuem.'
Rav Hirsch
יובל יבל und תובל קין, deren Namen, alle drei von einer Radix: יבל gebildet sind. Was die beiden letzteren Söhne für die städtische Entwicklung geleistet, ist klar. Aller Industrie liegt Tubal-Kain׳s Erfindung der metallschneidenden Instrumente zu Grunde. Die Gemüter veredelnde Kunst begrüßt in Jubal ihren Vater. Zweifelhafter ist das von Jabal ausgesprochene יושב אהל ומקנה. Man denkt nach רשי hier gewöhnlich an das Nomadenleben. יושב אהל finden wir jedoch bei Jakob gerade im Gegensatz zu dem im Freien lebenden מקנֶה ,איש שדה kommt auch in seiner ursprünglichen Bedeutung als Kauf, Erwerb vor. Es wäre daher möglich, wenn man מקנה als Kauf, Erwerb, fasst, daß in Jabal der erste Kaufmann dastände. Aber auch ohnehin, steht wohl איש מקנה als die sesshafte, mit der städlischen Kultur sehr wohl in Einklang stehende, den Besitz repräsentierende, industrielle Viehzucht, dem רועה צאן, dem mehr nomadisierenden Schafhirten gegenüber. So sagt Joseph, die Ägypter verachten jeden רועה צאן, und doch hat Pharao selbst Herden, und alle Ägypter hatten מקנה הצאן ומקנה הבקר die sie Joseph in den Hungerjahren für Brot brachten. Also nicht die Schafzucht als solche, sondern die Nomadenvölker waren Gegenstand des Abscheues. Es war ganz der ägyptischen Politik angemessen, dem Volke Abscheu gegen jeden bodenlosen Menschen einzuflößen. Ebenso will Joseph, Bereschit 46, 32 höchst bezeichnend dem Pharao über seine Brüder sagen: והאנשים רעי צאן כי אנשי מקנה היו וצאנם ובקרם sie sind jetzt bodenlose Schafhirten, denn bisher waren sie sesshafte ,וכל אשר להם הביאו Herdenbesitzer; und ebenso sollten sie Pharao sagen, daß sie und ihre Voreltern bis jetzt אנשי מקנה waren, jetzt freilich ist ihr Besitz mobil, sind sie רעי צאן, weil sie mit ihren Herden ausgewandert. Jedenfalls bezeichnend, daß der Viehstand מקנה genannt wird, und haben wir somit in Jabal den ersten Mann des Erwerbes zu begrüßen. Alle drei Namen sind von der Rad. יבל gebildet. יבל heißt: bringen, heimbringen, einbringen, daher יבול: der Ertrag.
Ramban
ONLY LET YOUR FLOCKS AND YOUR HERDS BE STAYED. Since the Israelites were keepers of cattle,63Genesis 46:32. and all their wealth and belongings consisted of cattle, Pharaoh thought that they would not leave all their possessions and flee from the country. Even if they were to flee, he would be left with their great wealth, as they were very rich in cattle.
Rashi
'ואמרה אליו אחי וגו AND I WILL SAY TO HIM— “MY BRETHREN … have come unto me” and further I will say to him, והאנשים רעי צאן 'וגו AND THE MEN ARE SHEPHERDS etc.