וְה֕וּא אִשָּׁ֥ה בִבְתוּלֶ֖יהָ יִקָּֽח׃
E ele deve tomar uma mulher em sua virgindade.
German Commentary
so giebt es dagegen einen Einwand. Wir könnten nämlich einwenden: Die Verbote wegen Inzests (Lev. 18, 10. 17) erstrecken sich auch nur bis auf das dritte Geschlecht und treffen dennoch in gleicher Weise die männlichen wie die weiblichen Nachkommen, da z. B. dem Grossvater seine Enkelin zur Ehe verboten ist, gleichviel ob sie die Tochter seines Sohnes oder die seiner Tochter ist. Du könntest uns zwar entgegenhalten: Die Verbote wegen Incests sind nicht beweiskräftig, da deren Übertretung mit der Strafe der Ausrottung geahndet wird (Lev. 18, 29), während in unsrem Falle, bei der Eheschliessung mit einem Ägypter, nur die Übertretung eines Verbotes vorliegt, das aus einem Gebote (Deut. 23, 9) erschlossen wird (vgl. Jeb. VI, Note 37). Allein, wir erwidern dann: Das Moment der Strafe ist für unsre Frage nicht entscheidend. Denn wenn z. B. der Hohepriester ein Mädchen ehelicht, das Unzucht getrieben hat, so übertritt er auch nur ein Verbot, welches erst aus einem Gebote (Lev. 21, 13) erschlossen wird, und dennoch sind die Kinder dieser Ehe, sowohl die Söhne als die Töchter, „Entweihte“ (חללים). Wir behaupten daher, dass das Verbot, das in Deut. 23, 9 enthalten ist, sich auf die weiblichen ebenso wie auf die männlichen Nachkommen erstreckt. [Vgl. jedoch die Bemerkung des R. S. Edels zu Raschi, Jeb. 77b, s. v. עריות].
Bartenura
לא ישא את הבוגרת – as it is written (Leviticus 21:13): “He (i.e., the High Priest) may only marry a woman who is a virgin,” excluding a woman of age, whose virginity was destroyed.
English Explanation of Mishnah Yevamot
He shall not marry one who has reached puberty. Rabbi Elazar and Rabbi Shimon permit him to marry one who has reached puberty, but he may not marry one who lost her virginity through a stick. Leviticus 21:13 states that the high priest must marry a betulah, commonly translated as a virgin. The word “betulah” can also mean, young, unmarried girl. It was probably assumed that most prepubescent, unmarried girls were also physiological virgins. Incidentally, in Greek literature, virgin was also not used the same way that modern English uses the word virgin. It could also denote a young, unmarried girl. In any case, since the Torah states that he must marry a “betulah” the sages rule that he may not marry a girl who has reached puberty, which is actually six months after the first physical signs of maturation. The common age for this is 12 ½. Before this, by legal definition a girl could not reach puberty. Meaning, even if she did it was not considered to be statuary puberty. According to Rabbi Elazar and Rabbi Shimon, the high priest may marry a post-pubescent girl. According to their definition, a betulah is defined as one who still is physiologically a virgin. Since this girl is, the high priest may marry her. However, he may not marry one who has lost her physical signs of virginity in any way, even not through sexual intercourse. In the Mishnah a girl who lost her hymen in a way other than through sexual intercourse is called a “mukat etz”, literally, hit with a stick.