Комментарий к Тегилим 101:3

סטים. לשון כי תשטה אשתו (במדבר ה׳:י״ב) לסור מן הדרך דישטול"מנט בלע"ז:

לא. כלומר ממשבתי זכה בחכמה וברוח הקדש: ואמר לנגד עיני. כי כח הציור בשני חללי המוח המוקדמין שהם כנגד העינים:

אך אמנה אתיצבה לדעת מה אעשה לקנותי התמימות הלזה אם אמרתי כי אחר ששני סרסורי דעבירה הם באדם עינא ולבי העין רואה והלב חומד ואברים גומרים ואם כן אעשה זאת להנצל מיצרי שלא אשית לנגד עיני דבר בליעל שאעשה באופן לא אהיה במקום שימצא לפני עיני דבר רע שיראו פן אחר עיני יחמוד לבי כי כאשר עין לא יראה לב לא יחמוד ואברים לא יגמרו הנה ראיתי אחרי רואי כי אין העיקר תלוי בעין כי הלא אם עשה סטים שנאתי בלבי שהוא מטוהר הלב גם שעיני יראו לא ידבק בי דבר בליעל אם כן נמצא כי הכל הוא תלוי בלב:

דבר בליעל. מעשה איש בליעל:

עשה סטים. עשה מקור במקום שם, מעשה סטים, מענין נטיו מן הדרך, ושחטה שטים העמיקו (הושע ה׳:ב׳) :

לא - יספר על המחשבה שהוא במצח.

לא אשית. לא אסתכל בדברי רשע:

דבר בליעל. בגעיא:

לא אשית לנגד עיני דבר בליעל וכו'. שאיני חושב בהם כלל ור"ת דבר בליעל עשה סטים גימטריא עניו. סטים גימטריא סטן וכיון שאני עניו באמת אין הסט"א שולט בי כמשז"ל וכתבתיו כמה זמני וז"ש לא ידבק בי. עשה סטים פירשו המפרשים עשה כמו מעשה ואפשר דכתיב עשה לרמוז דהוא בגימטריא עם הכולל עשו סטים גימטריא סטן כמ"ש בסמוך כי עשו הוא סטן סט"א:

לא, מבאר הדבר שיהיה התמימות בין בעשותו טוב, שלא יעשה אל תכלית רצוני שאליו ישית עיניו וכונתו בעת עשותו הטוב עד שאשית לנגד עיני (היינו למטרת מעשי) דבר בליעל, שבעבורו אעשה הטוב, כמו הצם ומתפלל בעבור כבוד וכדומה, וכן בסור מרע לא יהיה מפני פחד העונש, עד שלא יישנא גוף הרע מצד עצמו רק יסור ממנו מפני פחד העונש, כי עשה סטים שנאתי מצד עצמי עד שלא ידבק בי במחשבתי כלל:

עשה סטים שנאתי. מעשה אנשים שוטים שנאתי לפיכך אל ידבק בי אפילו במחשבה דבר בליעל ומעשה שוטים:

סטים. ענינו דברים הסרים מדרך הנכוחה כמו אל ישט אל דרכיה (משלי ז׳:כ״ה):

עשה - כמו: עשות ספרים.

עשה. מעשה סטים שנאתי ולא ידבק בי מה מהם:

עשה סטים. כתוב ה"א ועיין מ"ש בירמיה כ"ב:

וסטים. מגזרת כי תשטה אשתו: ומלת עשה. מקור במקום שם כמו מעשה:

סטים - ע"מ כלים, מגזרת כי תשטה אשתו, לא ידבק בי סטות.

סטים. ב' א' כתיב סמך וא' כתיב שי"ן כמ"ש בהושע סי' ה':

מלושני. כתוב בוא"ו וקרי בקמץ חטף והוא חד מן יתירין וא"ו וחטפין קמצין עפ"ה:

4130 / (תהלים קא,ג) / סטים
דישטוליטי"ש / destoletes / עיוותים
בדפוסים: דישטולמינ"ט destolment ("עיוות).