Комментарий к Тегилим 145:16

ובמדרש (ילקוט שמעוני על אסתר תתרמח) אמר לו הקב״ה רשע שני אנשים מבקשים לישא אשה אחת שמא תוכל להשיאה לשניהם וכן שתי ספינות הפורשות לים הגדול אחת מבקשת רוח דרומית ואחת מבקשת רוח צפוני׳ שמא יכול רוח אחת להנהיג את שתיהן לאחד שני בני אדם באים אצלך שמא תוכל לצאת ידי שניהם אלא לרומם אחד ולצלוב אחד ואין יכול לעשו׳ כרצון איש ואיש בלתי הקב״ה לבדו שז״ה (תהלים קמה טז) פותח את ידיך ומשביע לכל חי רצון כמו שפי׳ בהקדמ[ה] שאין מי שיכול על שני הפכיי׳ בשוה בלתי הקב״ה לבדו.

ומשביע לכל חי רצון. כדי פרנסתו הוא משביע את טובו ואת רצונו ואת ברכתו רצון. אפיימנ"ט בלע"ז:

פּוֹתֵחַ אֶת יָדֶךָ: אמר רבי אלעזר א"ר אבינא כל האומר תהלה לדוד בכל יום שלש פעמים מובטח לו שהוא בן העולם הבא מאי טעמא אילימא משום דאתיא באל"ף בי"ת נימא אשרי תמימי דרך דאתיא בתמניא אפין אלא משום דאית ביה פותח את ידך נימא הלל הגדול דכתיב ביה נותן לחם לכל בשר אלא משום דאית ביה תרתי וכו':
(ברכות ד ע"ב)