Essay к Шмот 33:7
וּמֹשֶׁה֩ יִקַּ֨ח אֶת־הָאֹ֜הֶל וְנָֽטָה־ל֣וֹ ׀ מִח֣וּץ לַֽמַּחֲנֶ֗ה הַרְחֵק֙ מִן־הַֽמַּחֲנֶ֔ה וְקָ֥רָא ל֖וֹ אֹ֣הֶל מוֹעֵ֑ד וְהָיָה֙ כָּל־מְבַקֵּ֣שׁ יְהוָ֔ה יֵצֵא֙ אֶל־אֹ֣הֶל מוֹעֵ֔ד אֲשֶׁ֖ר מִח֥וּץ לַֽמַּחֲנֶֽה׃
Теперь Моисей обычно брал палатку и разбивал ее без лагеря, далеко от лагеря; и он назвал это шатром собрания. И было так, что каждый, кто искал Господа, вышел в шатер собрания, который был без стана.
The Five Books of Moses, by Everett Fox
This brief digression seems to function as support for Moshe’s role, so important in the book as a whole and in this story in particular. Only one who is accustomed to speaking to God face to face can effect forgiveness for Israel’s crime.
Ask RabbiBookmarkShareCopy