זֹ֣את תּוֹרַ֣ת הַנָּזִיר֮ אֲשֶׁ֣ר יִדֹּר֒ קָרְבָּנ֤וֹ לַֽיהוָה֙ עַל־נִזְר֔וֹ מִלְּבַ֖ד אֲשֶׁר־תַּשִּׂ֣יג יָד֑וֹ כְּפִ֤י נִדְרוֹ֙ אֲשֶׁ֣ר יִדֹּ֔ר כֵּ֣ן יַעֲשֶׂ֔ה עַ֖ל תּוֹרַ֥ת נִזְרֽוֹ׃ (פ)
Это закон Назарянина, который клянется, и его подношения Господу за его Назорейство, кроме того, для чего его средства достаточно; согласно его клятве, которую он клянется, так он должен делать по закону своего назорейства.
On the Change of Names
[220] Yet Moses taught us to make our acknowledgements of thanks according to the power of our hands (Num. 6:21), the man of sagacity dedicating his good sense and prudence, the master of words consecrating all the excellences of speech in praises to the Existent in poem or prose, and from others offerings after their kind, natural philosophy, ethical philosophy, the lore of the arts and sciences from the several students of the same.