Komentaryong Sumisipi para sa Levitico 20:10

der Frau seines Bruders. Mütterlicherseits, die nach der Verlobung geschieden oder Witwe wurde, Lev. 18, 16; oder auch der Frau seines Bruders väterlicherseits, die entweder nach der Verlobung geschieden und daher dem Levir zur Ehe verboten ist, oder nach der Verlobung Witwe wurde, während ihr Mann Kinder von einer andren Frau hinterliess. Wäre die Frau seines Bruders väterlicherseits Witwe geworden, ohne dass ihr Mann Kinder hinterlassen, so würde ihr Schwager an ihr die Leviratsehe vollziehen müssen und könnte somit von einer Geldstrafe keine Rede sein; wäre sie aber noch verheiratet, so wäre ihr Schwager der gerichtlichen Todesstrafe durch Erdrosselung schuldig (Lev. 20, 10 und Sanh. XI, 1) und deshalb von der Zahlung der Geldstrafe frei, s. M. 2, Ende.

He sent him coriander (kusbarta): According to the explanation of Rashi, it is difficult. What arose in the mind of Rabbi at first to say that he should slaughter her? And it is also difficult that at the end, Rabbi reversed himself. Hence what appears [to be correct is] like Rabbenu Chananel and the Arukh - that he sent him gargira, meaning to say, "Gira committed adultery." [As] "the adulterer and the adulteress" (Leviticus 20:10) [is translated in] the Targum Yerushalmi [as] giara vegiarta. He sent him coriander (kusbarta) - "Cover (kassa) her disgrace and rebuke her in secret." But Antoninus did not understand what he sent to him and thought that he said, "Slaugther the daughter." So he sent him leeks (karti) - that is to say, "Are you giving me counsel that my offspring be cut off (yikaret)?" [So] He sent him, lettuce (chasa) - that is to say, "I only sent to you that you should have pity (tachus) on her," meaning, "I told you to cover [up for] her."

so wird sie erdrosselt. Selbst wenn sie in einem Alter von noch nicht 3 Jahren Jüdin wurde und anzunehmen ist, dass sie Jungfrau war, als sie Unzucht trieb, da, wenn sie vor jenem Alter vergewaltigt worden wäre, die Zeichen ihrer Jungfrauschatt sich von selbst wieder einstellen würden; Nid. V, 4. Sie wird nicht gesteinigt, weil das Wort בישראל Deut. 22, 21 andeuten will, dass dies nur bei einer geborenen Jüdin der Fall ist. Sie wird vielmehr wie jede Ehebrecherin mit Erdrosselung bestraft, Lev. 20, 10 und Sanh. XI, 1.

לא תנאף THOU SHALT NOT COMMIT ADULTERY — The term ניאוף, “adultery”, is technically only applicable to the case of a married woman, as it is said, (Leviticus 20:10) […the wife of his neighbour], the נואף and the נואפת shall surely be put to death”, and it further states, (Ezekiel 16:32) “The woman that comitteth adultery, that taketh strangers instead of her husband”.