וַתְּהִ֨י לָכֶ֜ם חָז֣וּת הַכֹּ֗ל כְּדִבְרֵי֮ הַסֵּ֣פֶר הֶֽחָתוּם֒ אֲשֶֽׁר־יִתְּנ֣וּ אֹת֗וֹ אֶל־יוֹדֵ֥עַ הספר [סֵ֛פֶר] לֵאמֹ֖ר קְרָ֣א נָא־זֶ֑ה וְאָמַר֙ לֹ֣א אוּכַ֔ל כִּ֥י חָת֖וּם הֽוּא׃
און די זעונג פֿון אַלץ דינג איז פֿאַר אײַך אַזױ װי װערטער פֿון אַ פֿאַרחתמעטן געשריפֿטס, װאָס אַז מע גיט עס צו דעם װאָס קען געשריפֿטס, אַזױ צו זאָגן: לײען דאָס, איך בעט דיך, זאָגט ער: איך קען ניט, װאָרום עס איז פֿאַרחתמעט.
Ibn Ezra
or stops up meaning “shut”, from “it is sealed” [Isaiah 29:11]. This describes the situation when the flow thickens, and congeals, so that he can not ejaculate semen during sexual intercourse.
Radak
So she prayed upon (al) the Lord: It is like, to (el) the Lord. Likewise (Isaiah 29:11-12), "And he gave the book upon someone who [...] knows books," is like, to someone; (II Kings 22:8) "upon Shafan," is like to Shafan.