ציטירנדיקער פּירוש אויף ישעיהו 9:17

For His anger burns quickly (כִּי־יִבְעַר כִּמְעַט אַפּוֹ - ki yiv'ar kim'at appo): [The verb b'r - בער, burn] is [often] transitive (po'el yotze), like [in (Isaiah 9:17)] "as fire burns (tiv'ar) the forest," in the manner of (Deuteronomy 4:24) "a consuming fire (esh okhlah)." And [here] the object (ha-pe'ulah) is missing [i.e., it doesn't say what the anger burns], because there is no need [to state it], for burning anger (chari ha-af) is [already inherently] compared to fire.

עם הֵאָבֵק kommt nur bei diesem Ereignis vor. אבק: Staub. Man übersetzt auch עפר: Staub, allein עפר ist nicht das, was wir Staub nennen, sondern der Humus, die fruchtbare lockere Erdhülle; verwandt mit עֵבר, Außenseite, עור Haut. So wie עור, die Haut am Körper das Organ ist, wodurch die Außenwelt auf den Körper einwirkt — (עור wach werden ist der Zustand, in welchem die, im Schlaf in sich zurückgezogene Seele wieder gleichsam in die Haut tritt) — so ist עפר derjenige Teil des Erdkörpers, in welchem sich durch kosmische Reize von außen irdisches Leben entwickelt. אבק aber ist ganz eigentlich das, was wir "Staub" nennen, also: solche Teile irdischer Masse, die, losgelöst, fast alle Schwere verloren haben, und bei leichtester Veranlassung emporwirbeln. Verwandt ist אפק, das aus seinem Halt Herausstürzende, von פוק: herausgehen mit individ. אי, oder auch der Raum, aus welchem es hervorstürzt. So auch בוק und בקק leer werden, בקבוק: ein Gefäß, aus welchem Flüssigkeit herausstürzt. So scheint denn auch der Wurzel אבק die Bedeutung: etwas rasch seinem Standpunkte entrücken, inne zu wohnen. Analogie dafür bietet: ויתאבכו גאות עשן (Jes. 9, 17) sie wirbeln majestätisch empor, aber es ist die Majestät des Rauches! — הֵאָבֵק עם wäre demnach: das gegenseitige Bestreben, dem andern seinen Stand auf der Erde zu entziehen, ihn zum אבק zu machen. Verwandt damit חבק, das Bestreben, jemanden fest an sich zu ziehen, umarmen.