ליטעראַטור פֿון בית שני אויף בראשית 30:35

וַיָּ֣סַר בַּיּוֹם֩ הַה֨וּא אֶת־הַתְּיָשִׁ֜ים הָֽעֲקֻדִּ֣ים וְהַטְּלֻאִ֗ים וְאֵ֤ת כָּל־הָֽעִזִּים֙ הַנְּקֻדּ֣וֹת וְהַטְּלֻאֹ֔ת כֹּ֤ל אֲשֶׁר־לָבָן֙ בּ֔וֹ וְכָל־ח֖וּם בַּכְּשָׂבִ֑ים וַיִּתֵּ֖ן בְּיַד־בָּנָֽיו׃

און ער האָט אָפּגעטאָן אין יענעם טאָג די געשטרײַפֿטע און געפֿלעקטע בעק, און אַלע געשפּרענקלטע און געפֿלעקטע ציגן, איטלעכס װאָס האָט אױף זיך װײַס, און איטלעך טונקלס צװישן די שעפּסן, און ער האָט זײ איבערגעגעבן אין דער האַנט פֿון זײַנע זין.

Concerning Noah's Work as a Planter

[134] A very clear illustration of what has been said is found in the sons of Leah, who is Virtue; not indeed in all of them, but in the fourth and fifth. For, after recording the birth of the fourth, Moses says that “she ceased from bearing” (Gen. 30:35), and his name is “Judah,” which signifies “confession of praise to the Lord.” The fifth she calls “Issachar,” a name which interpreted means “reward.” And the soul, upon giving birth to this character, at once gave utterance to her experience; for it says, “She called his name Issachar, which is ‘reward’ ” (Gen. 30:18).
פֿרעגט אַ רבֿBookmarkShareCopy