Chasidut zu Tehillim 83:3

וזהו שאמר הכתוב (שיר השירים ח, ו) כי עזה כמות אהבה, ר"ל שהוא זה לעומת, זה וכמו שמצד המות בא מיתה כן מצד האהבה, אלא שזה מות וזה מיתה וכאמור. ואמר עוד, קשה כשאול קנאה, כי ארז"ל (אבות ד, כא) הקנאה והתאוה כו' מוציאין את האדם מן העולם, ר"ל שנפרד מגבול הקדושה לגמרי וא"כ מקומו הוא שאול, וכמ"ש תחלה בביאור רגליה יורדות מות שאול צעדיה יתמוכו כי רגלי הקדושה יורדות במקום המות ליתן להם קיומם כמו רגלי האדם שעומדין בתוך טיט ורפש, משא"כ השאול הוא חוץ לגבול הקדושה ואין שם רק בחינת צעדים, א"כ הקנאה היא במקום שאול, והיינו קשה כשאול קנאה, וביאר הכתוב גבול עולם הס"א שאין לה בחינת ראש כי התחלתה היא נגד מדת האהבה וסיומה בעמקי שאול. ומחמת זה בעת שיש עליה אל הקדושה דהיינו בתוספת שבת שאז מתעלין המדות אל מקום חיותן שהוא השכל והמוח אזי גם הס"א אשר לעומת האהבה רוצה ג"כ לעלות ולהיות להם בחינת ראש. וע"ז צוח קרא ואמר (תהילים פג, ג) כי הנה אויביך יהמיון ומשנאיך נשאו ראש, ואז יורד עליהם שלהבת הקדושה ויורדין לתהומא רבא לעמקי שאול.