Kommentar zu Mischlej 30:20
כֵּ֤ן ׀ דֶּ֥רֶךְ אִשָּׁ֗ה מְנָ֫אָ֥פֶת אָ֭כְלָה וּמָ֣חֲתָה פִ֑יהָ וְ֝אָמְרָ֗ה לֹֽא־פָעַ֥לְתִּי אָֽוֶן׃ (פ)
So ist der Weg einer ehebrecherischen Frau; Sie isst und wischt sich den Mund und spricht:'Ich habe keine Bosheit getan.'
רש"י
ומחתה. כופה פיה למטה כדכתיב כאשר ימחה הצלחת מחה והפך על פניה:
Ask RabbiBookmarkShareCopy
רלב"ג
כן דרך אשה. ולזה המשיל זאת העלמה לאשה מנאפת והיא ג''כ דרכה שתנאף ותקנח הערוה ואמרה לא פעלתי און ואמר עוד ממשל על מי שיכנס שוא וכזב בעיונו:
Ask RabbiBookmarkShareCopy
אלשיך
ומי יתן היו כל מלכי האומה ההיא מגלים רעתם כמשפטם אך כן דרך אשה מנאפת במלכות ההוא אכלה ומחתה פיה ואמרה לא פעלתי און כן אלה מחכים על רעתם כמאמרם ז"ל בויקרא רבה וזה לשונם למה נמשלה לחזיר לומר לך מה חזיר בשעה שהוא רובץ מוציא טלפיו ואומר ראו שאני טהור כן טיטוס ואומתו שנתגאה וחמסה וגזלה ומראה כאלו מצעת את הבימה מעשה בשלטון אחד שהיה הורג הגנבים והמנאפים והמכשפים גחין ואמר לסנקליטיו שלשתן עשיתי בלילה אחד עכ"ל. או יהיה הכל ענין אחד כי מלכות הד' יש כדרך גבר בעלמא שאינו נרגש אם בא אליה אם אין כי הם מחפים כאשה מנאפת כמדובר ואלה רעתם רבה מהראשונים אשר לא יחפו על רעתם ועל כן אמר לא ידעתים מה עולה על רוחם לתפוס דרך זה כביכול עושים עין של מטה חלילה עיקר כי יכסו מעין אדם ולא הביטו אל יוצר עין יתברך:
Ask RabbiBookmarkShareCopy