Kommentar zu Dewarim 28:59
וְהִפְלָ֤א יְהוָה֙ אֶת־מַכֹּ֣תְךָ֔ וְאֵ֖ת מַכּ֣וֹת זַרְעֶ֑ךָ מַכּ֤וֹת גְּדֹלוֹת֙ וְנֶ֣אֱמָנ֔וֹת וָחֳלָיִ֥ם רָעִ֖ים וְנֶאֱמָנִֽים׃
dann wird der Herr deine Plagen wunderbar machen und die Plagen deines Samens, sogar großer Plagen, und von langer Dauer und schmerzenden Krankheiten und von langer Dauer.
מאור ושמש
והפלא ה' את מכותך ואת מכות זרעך מכות גדולות ונאמנות וכו' והשיב בך את כל מדוה מצרים אשר יגרת מפניהם ודבקו בך הנה הבאתי למעלה שידוע מזוהר חדש ומשאר ספרי קודש שכל קללות הנאמרים בתורה בהם ברכות גדולות ומה גם ע"פ מאמר חז"ל שקללות שבמשנה תורה משה מעצמו אמרן וקשה לומר שאוהב ישראל כמותו אשר מסר עצמו עבורם יקללם כל הקללות ההם אם לא כי נרמזו בהם גנזי נסתרות והרבה ברכות ואף אנו נאמר על ב' פסוקים הללו ותחילה לדקדק על אמרו ונאמנות מהו ענין נאמנות גם בפסוק הב' שאמר והשיב בך קשה מאין ישיבם והי' לו לומר ונתן בך גם מהו לשון מדוה הי' לו לומר מכות גם מהו יגרת מפניהם ויראה לרמוז בזה כי הנה באם ח"ו נגזר על האדם איזה גזירה רעה ר"ל עדיין יש יכולת בידו לתקנה ולבטלה ע"י תשובה ומעש"ט אכן באם ח"ו נחתם הגזר דין ונמסר להגבאין המחזירין תדיר לפרוע מן האדם אזי קשה הדבר להחזיר הגזירה ועם כל זאת יש יכולת לצדיקי הדור והשרידים אשר ה' קורא שמכריעין את כל העולם כולו לכף זכות ע"י תשובתם ומעשיהם הטובים בידם יש יכולת להחזיר הגזירה ולכסות אותה ע"י שמקשרין הגבורות לשרשן ולבל תראה ובל תמצא שוב לעולם ומפני זה נאמרו הקללות הללו בלשון יחיד שהכל תלוי בצדיק המגין על דורו ובידו לסלקם ע"י תשובתו וזהו אמרו והפלא ה' את מכותך והפלא לשון מופלא ומכוסה שהש"י יכסה מכות הנגזרים עליך במקום פלא לבל יראו לעולם ואמר מכות גדולות ונאמנות ואמרו חז"ל נאמנות בשליחתן וביאורו שהגם שכבר נשתלחו ע"י השלוחין עכ"ז יכסם ה' ואח"כ אמר והשיב בך את כל מדוה מצרים כי הנה ידוע ליודעים שמצרים הוא ערות הארץ במקום הטומאה ולכן נגאלו ישראל ממצרים בזכות שהיו גדורים בערוה כמאמרם ז"ל אחת היתה ופרסמה הכתוב שהגם שהיו בערות הארץ ובמקום הטומאה שהיא בהפך קדושות הברית עכ"ז לא פגמו בבריתם הקדוש והנה כל איש ישראלי צריך לראות שיתקן את אשר פגם בברית קודש ויעלה ניצוצות הקדושות שנפלו לבין הקליפות אפילו בשוגג ובמקרה לילה ויקבץ נדחים שנפלו למקום הטאומה ויהרג כל גופי המזיקים שהם נגעי בני אדם וזהו אמרו והשיב ה' בך את כל מדוה מצרים מדוה הוא לשון זב ורומז להוצאות ש"ז ואותן הניצוצות הקדושות שנפלו על ידך לערות הארץ ומקום מצרים ישיבם ה' לך וזהו אשר יגרת מפניהם שהם נגעי בני אדם ודבקו בך שידבקו ויחזרו למקום הקדוש וגם דבקו גימטריא "יבק שהיא גימ' של שמות "אהי' "הוי' "אדני שבכח יחוד השמות הללו תשיבם למקום הקדושה והבן.
Ask RabbiBookmarkShareCopy
רש"י
והפלא ה' את מכתך. מֻפְלָאוֹת וּמֻבְדָּלוֹת מִשְּׁאָר מַכּוֹת:
Ask RabbiBookmarkShareCopy
אבן עזרא
מכתך. לשון יחיד עם רבים מורכבת וכן ועדותי זו אלמדם:
Ask RabbiBookmarkShareCopy