Kommentar zu Tehillim 34:7
זֶ֤ה עָנִ֣י קָ֭רָא וַיהוָ֣ה שָׁמֵ֑עַ וּמִכָּל־צָ֝רוֹתָ֗יו הוֹשִׁיעֽוֹ׃
Da ist ein Armer, der rief, und der Herr erhörte ihn, von all seinen Leiden rettete er ihn.
רד"ק
זה עני קרא ויהוה שמע ומכל צרותיו הושיעו: על עצמו אמר כמו שפרשנו.
Ask RabbiBookmarkShareCopy
אלשיך
אך אין זה כ"א שזה עני דוד קרא אז וה' שמע כי עני היה באותה שעה וה' העומד לימין אביון שמע ועשה כד"א ואל תדכא עני בשער כו' כי ה' יריב ריבם וגם ראיה כי הלא מכל צרותיו הושיעו בעצמו ולא ע''י מלאך.
Ask RabbiBookmarkShareCopy
אבן עזרא
זה, שמע - עבר, כמו: כאשר אהב, בעבור היותו באתנחתא.
Ask RabbiBookmarkShareCopy
מצודת דוד
זה עני קרא. כשזה הקורא הוא עני מוכנע אז ה׳ שומעו:
Ask RabbiBookmarkShareCopy
מלבי"ם
זה, ר"ל אלה שהביטו אליו לא יחפרו פניהם, כי הם יאמרו, ראו נא זה עני קרא וה' שמע, הלא קרא אליו עני אחד, והגם שהוא עני ויחיד, בכל זאת שמע ה', ולא לבד שהושיעו מן הצרה שקרא עליה, כי גם מכל צרותיו הושיעו, וא"כ מזה נדון ק"ו, כי חונה מלאך ה' סביב ליראיו שיראיו א"צ לצעוק כלל מן הצרה, כי מלאך ה' ושלוחו עומד תמיד סביבם כמחנה מזוינת ויחלצם, יעשה אותם חלוצים בכלי זיין, כי נדמה כמחנה מלאכים חלוצי צבא עומדים סביבם לשמרם מכל רע, (ורמז על האנשים שהתחברו אליו אח"כ בברחו מפני אכיש אל מערת עדולם (שמואל א כ״ב:א׳) שהיו רבים עמו יראי ה' וחלוצי צבא למלחמה):
Ask RabbiBookmarkShareCopy