Kommentar zu Tehillim 98:7
יִרְעַ֣ם הַ֭יָּם וּמְלֹא֑וֹ תֵּ֝בֵ֗ל וְיֹ֣שְׁבֵי בָֽהּ׃
Es dröhne das Meer und alles, was darin, der Erdenkreis und seine Bewohner.
רד"ק
והים ותבל. על דרך משל כמו שפירשנו:
Ask RabbiBookmarkShareCopy
אלשיך
כי אין ספק שבגלות מלכנו יתברך בעולם כי ירעם הים ומלואו כי הים שנקרע ביציאת מצרים יזכור שרו פן כימי צאתנו מארץ מצרים יראנו יתברך נפלאות וכן תבל ויושבי בה כי יעשה רושם בעולם השפל כי קדושתו תטיל מורא:
Ask RabbiBookmarkShareCopy
אבן עזרא
ירעם - כדרך: וירגזו ההרים, או הטעם כי שלום יהיה בכל הארץ.
Ask RabbiBookmarkShareCopy
מצודת דוד
ירעם. ישמע קול רעם לשמחה:
Ask RabbiBookmarkShareCopy
מלבי"ם
ירעם, בזה לא אמר ישמחו השמים ותגל הארץ כמ"ש תחלה, כי עתה יתבטל הנהגת המערכת, ולא תהיה השמחה התמידית שבשמים על הנהגתם התמידית, ולא גילה בארץ על ההשגחה הכללית, כי ההשגחה תהיה עתה אישיית, לא בכלל הארץ לבד רק בתבל שהוא הישוב ששם נמצאים בני אדם, שהנס הוא פרטי רק לבני אדם יושבי תבל המיושב, לכן אמר ירעם הים ומלואו בעת יצוה שיקרע הים כמו שהיה בעת יציאת מצרים, או תבל ויושבי בה שיתהוו שנוים בתבל המיושב:
Ask RabbiBookmarkShareCopy
מצודת דוד
ומלואו. הבריות הממלאים אותו:
Ask RabbiBookmarkShareCopy