וְגַם־זֹה֙ רָעָ֣ה חוֹלָ֔ה כָּל־עֻמַּ֥ת שֶׁבָּ֖א כֵּ֣ן יֵלֵ֑ךְ וּמַה־יִּתְר֣וֹן ל֔וֹ שֶֽׁיַּעֲמֹ֖ל לָרֽוּחַ׃
Das ist gewiss ein arges Übel, dass er ganz, wie er gekommen, weggehen muss, denn welchen Vorzug gewährt es, dass er in den Wind gearbeitet?
Lesen Sie jüdische Philosophie zu Kohelet 5:15: und klassische philosophische Quellen.